大白周易
最新更新的文章列表
精彩推荐列表
发表文章
六爻多重取象1（曲炜）
2007-11-04 16:47:15.0
第 1 章 六爻对应论 (1) 
第 1 节 六亲对应事象
第 2 节 用神转换原理
第 3 节 对应点落实法
第 2 章 卦象卦位信息 (6) 
第 1 节 卦象卦名信息
第 2 节 爻位爻象信息
第 3 章 旺衰信息之象 (13)
第 4 章 空亡信息之象 (14)
第 5 章 墓库信息之象 (16)
第 6 章 六神信息(18)
第 7 章 动静信息(20)
第 8 章 变爻信息(21)
第 9 章 六亲外延(22)
第 10 章 卦宫信息(25)
第 11 章 生克冲合信息(27)
第 12 章 飞伏神信息(33)
第 13 章 地支五行信息(35)
第 14 章 六爻信息拓扑(38)
第 15 章 六亲通变取象(40)
第 16 章 一卦多断原则、技巧(42)

第一章  六爻对应论
一卦多断必须知道卦爻的对应关系，即找出对应点愈多愈准确，就能提出更多信息之象，从而断出更多事情。六爻取用神实质就是找测事的对应点。测求财，取财爻为用，世爻为自己。在测卦中往往只找出一两个用神的取用方式，只能断出事情成败及应期，而在这件事情运作过程中都会有何种信息体现？都牵涉哪些有关事情？等等一些有关联的信息很难提取出来。求测者不但要求预测师测出事情吉凶成败及应期，还想知道在这事情运作过程中，会有何种事情发生？每种事态对欲办之事影响如何？等等。提取这些信息之象必须找出更多有关此事的对应点。世爻对应着求测者，求测的具体人、事、物为主要对应点，围绕此事的有关人事物为辅助对应点。这些对应点都要落实到卦爻中，才能提取更多信息之象。
第一节  六亲对应事象
六亲对应现实生活的人事物，但古书没讲清卦爻中的用神转变原理。
一、父母爻
1 、对应人物：长辈（叔叔、大伯、爷爷、奶奶、父母等）、教师、岳父母等相当卦主父母辈及其以上的亲属。具体运用时还泛指比自己年龄大者。在测人事有关关系时，若父母爻生合世爻，说明比自己年龄大者、尤其父母辈以上的人对自己比较关照，关系处得融洽。
2、对应事项：学习、学业、知识、通讯、通信、信息、教育、教诲、爱护、关照、保护、承载、容忍、包涵等等，凡是体现保护、培养、包容功能的事都以父母爻为对应点。
3、人物特性：知识渊博、死板守成、变通性不强、老成有经验等。把四柱印星心性类化到爻中，二者有很多地方相通，要善于引用常悟。
4、对应物项：城池、墙垣、房舍、车船、衣物、雨具、文章、文书、案卷、证书、证件、票据、字据、契约、合同书，法律条文、规章缺席等等，这些具有保护功能的对象都以父母爻为对应点。
5、对应地理：文化事业单位、教育单位、通讯单位场所、交通局、工商管理所、审计局、打字印刷单位场所、设计院、学校、敬老院、慈善机构、佛道院等等，一切与文化、文字、证件、信仰、慈善、保护有关的机构和场所都可用父母爻作对应点。
二、官鬼爻
1、对应人物：长官、领导、法官、小人、凶手、歹徒、盗贼；具有黑社会性质、鬼怪邪崇之人物等等；能制约、限制或陷害我，使我恐惧的人都可用作对应点；女测以官鬼爻对应丈夫、情人、男友；还代表广义上的男人。
2、对应事项：名誉，求名气地位、官职官位、荣誉、表扬、奖励等，一切使我荣身、扬眉吐气之事都为对应点 (好的一面) ；另一面对应一些凶的信息：官司诉讼、牢狱之灾、口舌是非、吸毒、发雷霆之火、鬼神邪崇之事、恐吓陷害、打击报复、诬蔑诽谤、疾病、灾祸、忧郁之事等等，凡能毁我声望、使我恐惧害怕、限制约束我之类的事都可以官鬼爻作对应点。测工作还对应着工作。
3、人物特性：狡猾、深藏不露、阴险歹毒、好功名、雄心壮志，有荣誉感、责任感等等一些心性。其心性与四柱的官杀相通，可把四柱中十神信息之象延伸到六爻来。
4、对应物项：奖状、毕业证书、荣誉证书、尸首、凶猛的野兽、鬼崇、凶器、枪支弹药、毒药、白粉、摇头丸等。
5、对应地理：法院、检察院、公安局、法庭等法制机构。政府机关、事业单位、监狱、工商管理所等官家单位和机构。还对应色情场所、酒店、舞厅、赌场、刑场、凶事（出事）现场等。
三、兄弟爻
1、对应人物：兄弟姐妹、朋友同辈之人、同行同事、股东等等一类与我同辈之人。
2、对应事项：劫财破财、克妻分离、分手分散、阻碍、阻隔、阻拦、争斗、争端争执、掠夺劫掠、抢占、帮助帮扶、资助携手、合伙合作等。
3、人物特性：自尊心强、固执己见、唯我独尊、我行我束、喜自由、不愿受制约、求财心切、做事都是心情迫切的心态。还死要面子、好争夺、好斗，也热心好客、好交友，与四柱比劫心性大致相同。
4、对应物项：假肢假牙、扶手栏杆、健身运动器具等。
5、对应地理：体育馆、体委、竞争场所、运动场、比赛场。与我经营业务相同的场所或单位，如你开酒店，周围其它酒店就以兄弟爻代表；若养鱼，其它养鱼户就以兄弟爻代表（同行竞争）。
四、妻财爻
1、对应人物：男测婚代表妻子、情人、女友。对应兄嫂弟媳；仆人、下属、工人、职员等等，一切为我所用、受我驱使之人都可用财爻代表；还代表广义上的女人。
2、对应事项：财务利欲、欲望享受、色欲情欲、感情、被控制、受指使、使用，求财利、婚姻、经济往来、钱财得失等。
3、人物特性：重视钱财利欲、实际、物质、财色，能脚踏实地生活等，具有四柱正偏财所具有的特性。
4、对应物项：金钱、金银财宝、财物财产、贵重物品、粮食食物、工具、碗筷盘子、器皿、车辆等，一切为我使用之物、我养命之源一类的东西都可用妻财爻来对应。
5、对应地理：证券交易场所、金融财政单位、银行储蓄所、粮油单位、劳务场所等，和金钱财物有关的单位和场所都可以财爻为对应点。
五、子孙爻
1、对应人物：晚辈、小孩、子孙、儿女、女胥、侄儿等等，凡属儿女辈都可以子孙爻为对应点；另外下属、兵卒、徒弟、仆人、忠臣良将、医生、僧道、公安、检察机关人员等都以子孙爻为对应点。
2、对应事项：寻欢作乐、吃喝嫖赌、唱歌跳舞、旅游运动，发表著作、演说、抑制官司、克官、与领导有矛盾、顶撞领导，和气生财、生财之道、财源、展览、展示、绘画、艺术创作等。
3、人物特性：好动、歌唱跳舞、玩乐幻想，幼稚、灵活机变、图新鲜、有来钱之道，会经营享受、好说、好表达，与四柱食伤特性相似。
4、对应物项：收音机、录音机、鼓乐器等，供开心欢乐之物；六畜禽兽、玩具、运动器材、欢乐器具、性药、药物、趋吉避凶器具等。
5、对应地理：游乐场所（公园、动物园）、酒店酒吧、色情场所、剧院、电影院、公安局、检察院、纪检委等。
上面介绍了六亲对应人事物及地理、心性，要在理解的基础上加以记忆。有些信息对应是从不同角度看的，如父母财爻都代表车辆好象矛盾：以父母爻为车辆是从车辆具有承载功能的角度来论；以财爻代表车辆是从车辆受我驱使、被我使用，车辆也可看成财产的一部分。这就是六爻的变通性，即用神转换原理，只有明白此道理才能断活。
第二节  用神转换原理
测事取用神关键看实际功能，当今社会事物繁多很难定性，有些事用神很难取，需认真斟酌。如测打井能否出水，取何为用？有取水爻、子孙爻、财爻、父母爻等为用。这些取法自然有其道理，但有些取法不用实践，只结合社会常理（用正常逻辑思维稍加推理）就知道不合理。取水爻为用是因打井为了出水，所以要看水爻；水爻旺说明可打出水，水爻休囚无气，自然打不出水；这种思维乍看挺有道理，但细思一下却不合常理，如果申、酉、亥、子月求测打井，岂不水爻查旺相都能打出水？！其实测打井主要看打井目的和实际功用，若卦主打井主要为了吃水、浇灌，是为了保障生活、生存，就应取父母爻为用。若打井工程队来求产能否打出水，是为了追求利润，水打出来就有利润了，所以对他们来说取财爻为用，钱挣到手就说明打出水了。
万事万物都在不断变化，同种事物由于观察角度、心态、处境不同，其不同出发点所显现的意义就有区别。拿电视来说，买电视的主要目的是为了消愁解闷，此时求测应以子孙爻为对应点（用神），因子孙爻主消愁解闷、寻求快乐、消遣娱乐；当买电视机是为了听听新闻、了解世界、增加知识、开阔视野时，则以父母爻为用。这是从电视机的主要功用、购买动机和心态的角度来看；当电视机被盗，测丢失能否找回时应以财爻为用，电视机是家庭财产、财物的一种，其实质就是财物丢失；商家测电视销售情况以子孙爻为对应点，这和购买电视机取用一致，但出发点却有本质不同；经销商测电视销售状况，是把电视看作一种财源，子孙爻旺说明电视机产品多、货源充足，而财爻代表利润，若财爻衰弱，说明电视积压多，销量、效益都不好。
测比赛、对弈等具有对抗对立、竞争性质的事类，无论参加对手是谁都以应爻为对应点代表对方。如你与弟弟赛跑，世爻对应你，应爻对应弟弟；不论应爻是何六亲，决不可取兄弟爻为弟弟；此时求测是看竞争比赛的结果，要从二人对立角度来论。测官司也同样。
拿测人来说：长官、领导等都以官鬼爻为用，并不是说所有当官的都为官鬼爻，本单位领导或能管辖到卦主的领导、执法人员可用作对应点；若管辖不到你，尽管他是领导也不可为用。开出租车的看一天运气如何，官鬼爻就对应交通警察或灾祸、车祸之类令人担心害怕的人事。如测某地方治安管理、社会秩序情况：公安人员从维护治安、整治邪恶分子的角度来看以子孙爻为对应点（看子孙爻旺不旺、有没有力），旺相有力发动，说明公安人员积极主动维护秩序，确保平安无忧。若是违法犯罪分子来求测，把公安人员看成小人、敌人，处处与他作对的仇家，公安人员是令他恐惧、限制他人身的官鬼，此时应以官鬼爻来定位。这取决于求测者心态，得从求测者对人事物的看法和角度来论，绝不能以预测师的主观意识和心态来看。公安人员或受害人员、有正义感的平民百姓求测犯罪分子、歹徒的情况、行踪以官鬼爻为用（对应犯罪分子）。这是从犯罪分子危害社会、具有不安全隐患的角度来看。公安人员求测将犯罪分子确定为官鬼爻，而犯罪分子求测却把公安人员看成官鬼爻，好人坏人两颠倒，原来各自心态不同，这正是现实社会的复杂多变性，好坏、赞赏与否定都源于心态和出发点不同。卦理与现实中的道理相通，现实多变、具有多角度、多层次化，卦理也同样。不然就难正确推断现实中的人事。
取用神找对应点必须从求测者角度出发，看其对所测事物的心态、看法、目的和出发点这几方面来综合考虑，不要教条看问题，己往六爻书取用所列六亲代表的事象都是从事物使用功能角度论的，并没讲清当事物功能发生转变时用神要随之改变。所以很多易学爱好者看到某些大师断卖房子只着重看财爻，以财爻为主要用神，而不太看父母爻，自己不理解其中道理，反认为人家用神取错了。当买房子居住，此时房子体现其使用功能（避暑取暖的保护、防御等）以父母爻为用；当要卖房屋，房子具有商品性质，体现价值功能，求测者主要目的是为价值交换，故着重看财爻，财到手了就意味房子卖出去了。所以同种事物在不同历史时期、处境、地点，心态、角度下，必然显示不同实质和意义。这需要从社会角度，用辩证思维看待每种事物，只有用变化眼光和思维来探索、研究六爻才能有更大突破。总之，爻中用神随着求测角度不同而变化，取用神找对应点关键看求测角度及实际功用！
第三节   对应点落实法
找用神（对应点）：卦中测事对应点很多，最主要是世爻、所测事的主用神。一卦列出先将这两个主要对应点正确找出，再根据所测具体事项，从卦中找出与此事有关的各种对应关系，为下一步多重取象（一卦多断）确立目标，才有多断内容和头绪。
例解：韩先生测婚姻感情发展情况（刚谈对象）。戍月壬辰月（午未空）
兑宫：雷山小过（游魂）　　　　　震宫：雷风恒
六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】
白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　父母庚戌土　　　　　▅▅　▅▅　父母庚戌土　应
螣蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟庚申金　　　　　▅▅　▅▅　兄弟庚申金
勾陈　子孙丁亥水　▅▅▅▅▅　官鬼庚午火　世　　　▅▅▅▅▅　官鬼庚午火
朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟丙申金　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟辛酉金　世
青龙　妻财丁卯木　▅▅　▅▅　官鬼丙午火　　×→　▅▅▅▅▅　子孙辛亥水
玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　父母丙辰土　应　　　▅▅　▅▅　父母辛丑土
雷山小过（兑）       雷风恒
自己父母      父戍、、            父戍、、虎
朋友姊妹      兄申、、            兄申、、蛇
求测者        官午、世            官午、  勾
朋友姊妹      兄申、              兄酉、  雀
女男      妻卯官午×              孙亥、  龙
女友父母      父辰、、应          父丑、、玄
分析：
1 、找准对应点先得知道求测者来测何事和一些必要条件，才能达到一卦多断多重取象的目的。六爻预测属于条件预测，并非不需任何条件就可达到细致人微的断卦效果。若测婚姻感情不知已婚未婚，对应点就无法落实：已婚取妻财爻为用来对应妻子；未婚则取应爻为用来对应女友。求测条件十分关键，要实事求是对待预测学的预测功能。它主要靠逻辑思维在已知条件上进行推理。例如医生诊断病情，断病类别，古代通过望问诊切，现代配有各种高科技手段（透视，做 CT ），再根据问诊,化验等手段，方能确诊病类和病情轻重，有的疑难病症还须通过专家会诊才能定夺，甚至有专家会诊出现误诊。不但医学推测需要必要的有关资料、资料、图像等，其它（如社会调研）也是根据取得的一些已知数据、材料，在此基础上进行总结归纳，从而推断社会发展大致情况，推断人们需求的大致趋向。总之，任何一门科学都需要条件，六爻也不例外。
2、此卦已知条件是刚谈对象。有关婚姻感情的各种对应关系：
1）找出测事的主要对应点：世（测者），应（女友）。
2）找出与此事有关（能影响感情发展的其它因素或人事物）的辅助因素各种对应关系：上父（卦主父母，因与世在同一单卦），五兄（世爻朋友或兄弟姐妹），四兄（女方的兄弟姐妹或朋友），二官（情敌、竞争者）；二爻伏神财卯代表另外的女人；应（女方），应父双重信息（女方父母）。
3、有了上面对应关系就抓住了多重取象的头绪，便断出很多具体细微的事象。先看测者对婚姻态度和自身一些素质条件。
1）男测婚官世为位正：测者想正式真心对待交往，并非玩弄女方。
2）世生应：男方爱慕女方，愿意交往。
3）世爻休囚没应爻旺：自身素质、条件不如女方。
4）男方位不当（四世居阴位、卦主属阳性）必有不合事理、某些缺憾和不足处，说话办事必阴奉阳违。
5）世临官逢空：自己心里没底，老有一种不踏实感、疑虑重重。
6）世临勾陈主束缚死板不灵活：在对方面前或在处理二人感情上，显得拘束不安，为人做事死板，不灵活，一点没有诗情画意。
7）世午入月墓：在对方面前或在这段感情发展上，有力发挥不出来，想不出更好方法来博得对方欢心。
8）世午震卦得生：卦主有生活来源，有依靠、生活保障，有职业正在经营。但震卦临日、月休囚说明其家境或从事的事业、单位不是那幺景气。
9）世生应静而未动：卦主爱慕女方，但没积极主动表达、努力追求，暗恋对方，没勇气表达出来。
从世爻这个对应点就能断出这幺多信息，接着看应爻（女方）：
1）应值日旺相：女方自身条件好，自身素质优于男方。
2）应父旺相：女方有文凭，为人处世老成。
3）应玄（暖味）暗动：对卦主藏心眼，暗地另有打算。暗动化退有暗暗退出之意。
4）应艮得助：女方有依靠支柱。且艮临日月旺相，说明女家条件、或从事行业、单位较兴旺。
5）应居阴爻阳位为位不当：女方某些方面也有不适当的地方。
6）应动（主动生克权）：这段关系维持与否主动权在女方手里，最后结果女方主动退出。
7）应父：女方（父母主其婚姻大事）很大程度是父母意见，应父化退为女方父母（长辈）建议退出。
8）应值日建：女方较漂亮、比自己好。
9）月冲应临玄武：有种破身之象（对方已非处女）。
从应爻角度又断出这么多信息，接着看其它六亲的影响：
1）上父戍暗动，收世入墓：卦主受父母某方面限制，使他对本次感情发展不敢展望，不能如愿大胆交往。另外自己受文凭、文化水平等父母爻所对应事物限制，自感不如对方，没勇气平等交往，只能处在无能为力、观望等待状态。
2）本卦无动爻克世，只有父辰戍暗动盗泄世爻力量，世若旺相不怕盗泄，然而休囚就怕土爻盗泄，所以父辰戍是世爻最大之病，是泄世爻的气最有力因素。所以推断世方父母、对方父母、自己文凭或房子等父母爻所代表的事象，是让世方最没信心、最泄卦主之气的关键因素，这是感情发展的最大障碍。
3）兄申（朋友、兄弟姐妹）未动，一般不主动参与意见。二人相处与否，他们不反对也不积极参与。
4）二官动生应：官鬼爻对应广义上的男人，说明有男在追求女方。
5）官龙动化孙：男追女寻开心。
6）二官伏财：此男身边另有一女人，或有老婆已婚。两象必居其一。
总之，世爻休囚无力就不具备成事条件，女方化退说明要退出，男方没能力挽回，这段感情关系的结果没戏。实际：没有成功。男方父母没有多大能力（经济状况），自己工作挣钱也不多，没有多少文凭。而女方家庭条件较好，父母有能力，自己文凭高相貌好，与世爻反差太大，纵是倾慕又能如何？
感悟：将所测的有关人事物对应到六爻中来，有了这些定位关系，就有目标进行多重取象了，按着论断顺序和思维进行卦象信息拓扑，一卦多断就很容易了。正确提取信息还须有很多提取技术和技巧需要掌握（卦象、卦位、爻象位；空破墓绝的涵意；动静变化的寓意；生克表像）。这些特定信息、结合信息、引申寓意都需掌握，真正理解其内涵和外延，不断实践总结必会有所突破。
第二章   卦象、卦位信息
要全面提取卦中信息之象，很多时候要根据卦象和卦位这两个角度提取。卦象往往体现事情大象和表像，很多求测之事与卦象、卦位、卦名都有关连。如测失物，卦象、卦位参考意义很大，物品丢在什么地方？在上还是下？在家内还是家外？此物和什么性质及何种物象的物体在一起？测求财，是内地还是外地求财？求什么样的财？等等信息主要靠卦象和卦位来提取。卦象卦位体现信息之象的实质：揭示一种对应关系，看其都对应哪些信息。提取六爻信息从入手到结束，都是利用对应关系（六爻预测最基本、最主要的关系，核心）。
第一节   卦象、卦名信息
卦象、卦名往往揭示整个事体轮廓，但并不一定能决定吉凶。如讼卦往往主官司诉讼之象，要测之事不是牵扯到官司就是有口舌，即使暂时没有在发展中也要出现。卦象卦名有一些特定意义，《解卦》、《说卦》一类易书中有详细说明，现将 64 卦名象合一综述（卦象应辩证看，不要一看卦名卦象就直断，这样会失偏颇；本节卦象卦名信息仅从几个侧面来论述）。
1、乾为天：爻全阳，有刚硬之象，两干迭加更富刚建不弯，阳刚之气最足，象征政府机关、公安检察、法院等具有刚正之象的人事物。具有天象，广大无垠，覆盖万物。
2、天风：干上（老男）巽下（长女），不为正配。干（天、阳、刚），巽（风、阴、柔），阴阳相遇，有风相吸、柔乘刚．一阴五阳有一女五夫之象，占婚主女人不正，淫荡不贞。卦名有交媾、约会之意，易有外情、暖味事，尤其女人不正。"风云相济之卦，或聚或散之象"。
3、天山遁：天上山下有山上别有洞天之意，卦名有逃亡、逃跑、逃走、退避、隐遁之意。两阴爻（小人）在内，阳爻（君子）在外，有小人欲制君子，而君子不得不退隐山上之象。占行人往往主逃避、躲避某事而出走。"豹隐南山之卦，守道远恶之象"。
4、天地否：三阴爻居内，三阳爻居外，有种小人主内政、君子靠外之象。《否》：否定闭塞，阴阳不相交，万物不生长。以人事论为闭塞黑暗，小人得势，君子受排斥之象；以家庭论：夫妻不和，分居分离之象。天上地下符合人们常规思想意识（否极泰来），占卦并非不好，要结合具体六爻灵活变通，若信息不吉再提出《否》卦的不利信息，推演到现实中可能是小人专权、君子受挫。测人心性是外强中柔，表面强大，实质软弱，或表面坚强，内心软弱。"天地不交之卦，人口不圆之象"。
5、风地观：上风下地为风在地上、万物滋生、国运昌盛、求官得爵之象。有观看、观望、等待、展示之意。将道义展示与众人（坤）前，众人皆仰视九五之尊。占卦多有外出旅游或参观、展览之象，或等待观望。"云卷晴空之卦，春花竞发之象"。
6、山地剥：艮山居外卦，山高而危必剥落；阴爻成长，剩一阳爻已到极位，要谨微慎行，不可冒然行动。有剥落、掉下、侵蚀之意。此卦阴盛阳衰、阴阳不均衡，小人得势，宜隐忍、待机而动。测官运多剥官降职、降薪。"去旧生新之卦，群英剥尽之象"。
7、火地晋：上离（日）下坤（地），象征太阳普照大地，万物柔顺依附之象。忠于职守者晋升。有前进、晋升、晋级、进见之意。占来意主人有更进一步向前发展的意象，或扩大事业规模、寻求升官、晋级等。"龙剑出匣之卦，以臣遇君之象"。
8、火天大有：离火为日在天《干》上普照万物，六五君位与干天相应，象征天命、得人心。卦名大有指所有的人，引申为大的富有。与《同人》卦上下相反，与人协同方能大有；大有助协同，交互作用，虚心与人协同，万民方能归顺。"金玉满堂之卦，日丽中天之象"。
9、坎为水：一阳陷于两阴中，而且重迭，有重重险阻之意。阳虚阳实象征心中实在，说话办事有诚信，豁然通达。实际中取象决定于六爻五行生克结果，吉取吉象，凶用负面。卦名有坎坷、波折之意：陷阱、陷入、危险。因水向下、多曲折，又流通源远流长；预测中如何取舍需变通灵活运用。"船涉重滩之卦，外虚中实之象"。
10、水泽节：水在上往下流，兑为口、凹地、容器之类。有水流入凹地或容器中被截流收容之象，赋予卦名"节"。有竹节、一段段分开、止意，节制、节约。水流入泽，水满则溢，应有度、有量、有节制才行。比喻人性人事有节制、节约、气节才是美德。"船行风横之卦，寒暑有节之象"。
11、水雷屯：上（水雨）下（震木），雷行雨施、滋润草木与万物，有生的含义。屯为草木萌芽于地，但萌芽过程既充满生机又有艰辛；还有停顿、屯积、驻扎之意。测事有集货、囤积之象，或事物刚刚形成、生成。"龙居浅水之卦，万物始生之象"。
12、水火既济：三阴三阳全都得位，形象完整完美。预测遇之多难成功完美，因物极必反。《既济》是已经成功之意，而实际人家正在办理尚未成功，所以必以反论。"舟揖济川之课，阴阳配合之象"。
13、泽火革：革为皮革。上兑为润泽，下离火，兽皮润泽水后在火上烤，制成皮革。革引申为改革、革新、革命。比喻人事：移风易俗，实现革新，社会才能进步。测事有改变原来从事的事业，另谋新项目或出路之象。有废除旧老、原来的而谋取新的含义。占卦多主改行换业，变革换新。"豹变为虎之卦，改旧从新之象"。
14、雷火丰：上震为动、鼓、雷之声，下离为光明、活跃。意象：人们在地下身着华装，装饰亮丽的景观，到处洋溢鼓乐、欢庆之声。丰有高杯盛物、盛大之意，有丰收欢庆、丰盛之象；也象征过年过节，烟花、爆竹交辉相映，此起彼伏，一种盛世华衣景象。"日丽中天之卦，背暗向明之课"
15、地火明夷：坤（黄色）火（红色）就象人受伤流血流脓，夷明显有受伤之象。测吉凶往往主受伤、得病开刀。"凤凰垂翼之课，出明入暗之象"。
16、地水师：一阳居二爻，它爻皆阴，且坤主众多，阴爻也代表众多，师为军队，有浩浩荡荡、众多参与之象。测事必是多人参与，大有势不可挡之象。"天马出群之卦，以寡服众之象"。
17、艮为山：两山重迭，重重阻碍，难以前行。有止住、停顿之意。两山相加更是高耸入云、难以攀登；又有云雾之意。"游鱼避网之卦，积小成高之象"。
18、山火贲：山火相济有墙意（山墙，将墙视为山）。墙内有离（主亮丽）寓意墙内亮丽，正像人们将居室内墙粉饰一新，故受之以"贲"（装饰）。延伸为化妆、粉饰、打扮、遮掩、装修、涂抹、包装等含义。占住宅多有装修、装演之象。测人事主包装自己。测职业多是包装、打扮、化妆、礼品、鲜花等类行业。"猛虎靠岩之卦，光明通泰之象"。
19、山天大畜：内干纯阳，外卦（阳卦，阳为大）阴多阳少故称大畜。干（健）被艮阻，另内外卦都具阳刚之德，道德积蓄以成大也是大畜（大的积蓄与停止双重意义）。也有大的六畜含义（如驴、马、骡子、牛等）。测出行被人挽留、拘留，停留时间较长。"龙潜大壑之卦，积小成大之象"。
20、山泽损：上（山）下兑（口、洞、缺）有山被盗空，形成山洞或缺口之象。有缺口漏洞便是减少、损坏、损失，故受之以损（亏损、减少、损坏、损失）。若测求财卦理不吉，多买卖亏损。测物多有损伤、损坏之兆。"凿石见玉之卦，握上为山之象"。
21、火泽睽：有背离，违背之意，序卦传："家道穷必乘，故受之以睽，睽者，乘也。"有因家中贫穷而人心背离、分散别离之象。测婚、测合伙生意多有离婚、散伙之象。"猛虎陷井之卦，二女同居之象"。
22、天泽履：有妇人裸体之象。占婚主女人不正。履为实践、履行，序卦传曰："物畜然后有礼，故受之以履"。如履虎尾之卦，安中防危之象"。
23、风泽中孚：上（巽木）下泽为水，木在水上象征船，有船就可涉大川。中孚：中指中正，孚指信服；忠信之意。"鹤呜子和之卦，事有定期之象"。
24、风山渐：上巽为顺，渐进之意；下艮为止。说明举止有节，该进则进，该止则止，且从九二到九五各爻都位正，象征女子出嫁品德纯正（有女子出嫁之象）。"高山植木之卦，积小成大之象"。
25、震为雷：为动、戒惧、雷，象征长子，卦象坤初六变初九，最下方生一阳，使大地振动，发生雷电之意。"震惊百里之卦，有声无形之象"。
26、雷地豫：余阴爻皆服从九四阳爻，喜悦有利建侯，受之以豫（喜悦，安乐），有利于兴师、教育。此卦阳爻（象征老师）众阴爻（象征学生）：引申为"育"。"凤凰生雏之卦，万物生发之象"。
27、雷水解：内险外震动，动而出困难之境；解除困难。有瓦解、消散之象；具有解决问题，解除困境的意象。"春雷行雨之卦，忧散喜生之象"。
28、雷风恒：常久、持之以恒。上震长男、下男长女为正配，主长久永恒。还有恒心之意，"日月长明之卦，四时不没之象"。
29、地风升：土在木上，巽（棺木）：有棺木入土之象。占人疾病有将棺木抬到山上掩埋，人死入土之象。占仕途有晋升、升职之象，为寻求升职。能否升上还要看具体卦爻的生克。"灵鸟翱翔之卦，显达光明之象"。
30、水风井：巽为交易，近利市三倍。井：市井（市场、交易场所）。古时井田法：四处井田合成一邑，全村人都到井边汲水，有些人就到此卖东西形成交易场所。因井固定不动，所以邑可改，井不可移。占事安身勿动、守道无亏。"株藏深渊之卦，守静安常之象"。
31、泽风大过：阳爻过度，但九二、九五得中，内巽顺外兑悦，故中庸顺从。使人喜悦得到协助，前进有利。大的过度，非常行动；也有事做过头，大转折变化、大行动之象。"寒木生花之卦，本未俱弱之象"。
32、泽雷随：顺：有随从、跟随、顺从之象。综卦上刚下柔，随时之意，革故鼎新，众美俱至。占出走不是一人，跟随别人一起。占工作有随从。占人事有同意、顺应、随礼之象。"良石琢玉之卦，如水推舟之象"。
33、巽为风：谦逊、进入、风，无孔不入、经济，占事有经济往来，或想找机会钻空子求财求利。"风行草僵之封，上行下效之象"。
34、风天小畜：小积蓄、阻碍、停留；引申为小家畜（鸡、狗、鹅鸭等）。本卦阳多阴少，阳盛阴不足，一阴养五阳，力量不足，不得不暂时停顿，终久能亨通。"匣藏宝剑之卦，密云不雨之象"。
35、风火家人：为叙述家庭伦理关系，特别强调主妇在家中地位，主妇正则一家正。占事往往主家庭内部事。"入海求珠之课，开花结子之象"。
36、风雷益：六二与九五中正相应，下震为动有利前进。上（巽风）下（震动）象征船，风吹船动，利涉大川。有受益、益处、利益之意。"鸿鹄遇风之课，湖水添河之象"。
37、天雷无妄：上干为动，下雷也为动，有行动之象。不要妄动，动多则乱，乱动必有灾咎。也有不虚伪、意外。"石中蕴玉之卦，守旧安常之象"。
38、火雷噬嗑：上下颚咬合，将东西咬碎，将中间物咬碎才亨通。为咀嚼、品味、考察，咬合、刑罚。卦辞曰："亨，利用狱，占卦遇此，利于官司诉讼"。"日中为市之卦，颐中有物之象"。
39、山雷颐：下雷上艮，雷动而止，万物得养。颐：养，节食能养其身；自求口实（凡事需自己亲自而为）。测事有找工作、自求生活出路之意。"龙隐清潭之卦，迁善远恶之象"。
40、山风蛊：败、坏。上艮山，下巽木又为虫。巽陨落为虫所败。有腐败、溃烂，蛊惑民心，腐朽败落之象。测国政主朝政腐败，人心涣散。"三蛊食血之卦，以恶害义之象"。
41、离为火：表示光明、美丽，利于文章、不利出师（离主文）。测婚分离、分散。已婚人测婚多离婚。"飞禽遇网之课，大明当天之象"。
42、火山旅：孔疏云："旅者，寄客之名，旅之称，失其本居而寄他方为方旅"。测事先乐后悲。可引申为旅游、外出、旅行等。占事多主有外出走动、或租房、借居之象。属"如鸟焚巢之课，乐极生悲之象"。
43、火风鼎：鼎为食器、君主权威的宝物，也是祭器，有时将法律条文铸于鼎上，以示庄重，新君登位，第一件事是铸鼎，颁定法律，以示吉祥。所以鼎主隆重，属"调和鼎鼎之卦，去故取新之象"。
44、火水未济：未完成，全部爻位不正，在形象上极端恶劣，但变化在酝酿中，未来充满希望。属"碣海求珠之卦，忧中望喜之象"。
45、山水蒙：启蒙、蒙昧、教育。万物生成后接着是幼稚蒙昧时期，教育为当务之急。测事主事情刚打算（或开始），为事物初始阶段。"人藏禄宝之卦，万物发生之象"。
46、风水涣：涣散，冰溶解、破裂、离散。虽散还可重新聚合。测住宅则风水不好、不聚气，风水涣散。测人事主人心涣散、四分五裂，也有别离、分别之意。属"顺水行舟之卦，大风吹物之象"。
47、天水讼：争讼、诉讼。上干刚健，下坎险陷。占事多主是非口舌，重者官司诉讼。"俊鹰逐兔之卦，天水相违之象"。
48、天火同人：集结、和同。下离上干，火光上升与天同。引伸为：同姓、同命相连、同行之人等。占卦多与引申意义一类的人打交道。"游鱼从水之卦，二人分金之象"。
49、坤为地：柔顺，地气舒展之象，具纯阴之性、元亨利贞四德，西南方。大车之象、承载万物。有大地之象，属"生载万物之卦，君昌臣和之象"。
50、地雷复：复归、归来、反复。上九剥落成纯阴之坤，而阳爻出现在下方，阴阳去而复返，使万物生生不息。占事多有反复。"淘沙见金之卦，反复往来之象"。
51、地泽临：迫临、临下，情况较紧急，目前就要来到或面临。上级来看望、考察下级之象。下兑为悦，上坤为顺，悦快而顺从保证亨通。无论什幺紧急事情要乐观面对，才会万事顺利。"凤入鸡群之卦，以上临下之象"。
52、地天泰：亨通、泰平。序卦传云：履而泰，然后安，故受之以泰，泰者通也"。泰为消息卦的正月卦，相当于天地交泰万物亨通的安泰时期。"天地交泰之卦，小往大来之象"。
53、雷天大壮：壮大、昌盛。连续四个阳爻表示壮大、阳气隆盛、象征君子。"抵羊触藩之卦，先曲后顺之象"。
54、泽天夬：决断，决裂。五阳一阴象征强大的阳将阴切断。有哭泣、判决官司之象。"反目成仇之卦，险中求利之象"。
55、水天需：踌躇、期待，需要，需求。下干刚健，上坎险陷，虽刚强但前面有险阻，需等待时机。"云霭中天之卦，密云不雨之象"。
56、水地比：相亲、相依附，比邻、攀比、比肩、比赛、相仿。九五阳刚君位至中至正，下五阴爻追随依附于君，和平共处而吉祥"众星拱比之卦，水行地上之象"。
57、兑为泽：喜悦、取悦，残缺、缺少，泽中水滋润万物。属"江湖养物之卦，天降雨泽之象"。
58、泽水困：穷困、困扰、拘留、困住。此卦阴爻两边、阳爻在内，为君子受困于小人。占事主窘困，有被某人某事某物困扰、困住之象。 "河中无水之卦，守己待时之象"。
59、泽地萃：聚集，原义为丛生之草。上兑泽下坤土：水在地上聚集成泽滋润万物、造福于民。占人事有相聚、相约、汇聚、集合之意。"鱼龙汇聚之卦，如水就下之象"。
60、泽山咸：感应。下艮少男，上兑少女，象征少男追求少女，艮止兑悦表明爱情专一、为正配，卦书云：取女吉，利于婚嫁。占测无论何事，多有男女感情、感应之事发生。"山泽通气之课，至诚感神之卦"。
61、水山蹇：困难、跋脚。下艮止、上坎险，山高水深，前途艰难，止步不前。测事多有因某人事物绊住或蹩脚而难以进行。"飞雁衔芦之卦，背明向暗之象"。
62、地山谦：谦逊。内止外顺：内心知道抑止，外表柔顺（谦虚的态度）。艮山应高于地，但将自己贬到地下，也是谦虚形象。"地上有山之卦，仰高就下之象"。
63、雷山小过：小的过度、过错。此卦四阴两阳，阳少阴多，两个阳爻像鸟身，四个阴爻像翅膀，象似飞鸟。"飞鸟遗音之卦，上逆下顺之象"。占卦宜下不宜上。
64、雷泽归妹：嫁娶，婚姻卦。上震长男，下兑少女，二者结合称作归妹。占婚主长男配少女。"浮云蔽日之卦，阴阳不交之象"。卦辞曰：征凶，无所利，意思不要外出，或改旧变新，宜于保持现状。归魂卦，不利变化及外出。
上面将卦名卦象一些特定意义作了综述，只是象征之象，并不体现吉凶，决不能仅凭此而论吉凶。
第二节   爻位爻象信息
一、爻位：阳居阳位、阴居阴位为位正，其信息之象一般为：
1、测人事：世爻位正，说明卦主为人处事行得端、做得正。不正则为人处事不光明磊落，必有某些违反道义、理法之事。
2、测官运官职：官爻位当，说明官位与自身能力、品德等相称。不当则官位不适当，不是自身能力、素质、品质高而官位低，就是自身能力低或品行不端难于和本位相符相称。
3、人的性别："一、三夫，二、四妇"（阴位女性位置，阳位男性位置），将阴阳爻代表具体的男女。阴爻居阴位，说明女人品行端正，具有女性传统美德（温柔体贴、贤惠善良等）。阴爻居阳位：女有男性作风，或此女品行不端，二者必居其一。男测婚姻：未婚以应爻代表女方，若应阴居阳位，或应阳居阴位，都主女不具传统性（踊代表不能成。
4、五爻为道路、君位、男人、长子、一家之主等；二爻为宅、女人、腿部等；三爻为门户、兄弟、腰部等；六爻为房顶、梁栋、高处等。信息定向：当所测事项定下来时，爻位信息随之定下，如测房宅：二爻宅、五爻走廊、六爻房顶、栋梁等，所有爻位信息都定位于有关房宅方面，其它与房宅无关的信息就不体现。知道信息定位原理就能从容提取很多信息之象。
5、卦象信息定向锁定原理：
6、例解：02年酉月，报"5,7"两数测项链不见了能否找到？丢在何处？
卦象析断：1、主卦用克体：失物不易寻找。变卦体克用：项链不会丢失。
2、在何处呢？根据卦象爻位综合分析：上卦为用代表所失物，尤其动爻往往揭示失物位置，上爻动揭示项链在某物上面，在何物上面呢？代表失物的用卦在体卦上面，故确定体卦之象就知道在何物上面。下艮有床、桌子、椅子、沙发、茶几、书拒等信息之象。再结合上巽木，项链好象在木制物体上。变卦往往揭示失物去向。上卦动变坎为水，推断：失物会在靠水很近的木制器具（如沙发、茶几、或床上）。实际：在上午刚送来矿泉水附近沙发的靠背上的夹缝中找到。
二、爻象：少阴"- -"、老阴"×"、少阳"-"、老阳"O"。
拓扑是几何名词，引用到卦象易理上就是将卦象、爻象、卦位等反看、正看、变形看、形象看，再结合易理与社会，从而提取一些信息之象：1、阴爻具有女象，阳爻具有男象的最初原型。
2、阴爻中间断裂有"虚"象，依据形象和寓意可衍生出多重信息（如缺少、残缺、口、洞、分裂、小人、阴人、柔物、顺从、阴柔、众多）。这些信息要结合具体事情合理提取。坤（众）是根据卦象小横木贡多的形象提取的。阳爻中间不断裂有"实"象，具有刚直、圆满、完整、整体、君子、刚硬等信息。所以乾（圆、君子、刚直等）由此衍生。
3、"×"爻形象（从形象上衍生信息之象）：对应现实生活中有交叉、支丫之类形象的物象，（如树枝、交叉路口、巨毒农药标志（一个骼艘象加个×）、交叉贴的卦条、被绳索交叉捆绑等）。从寓意上看："×"有禁止、预防、警示、错误、违令、未完成、未圆满等寓意。
4、老阴爻还代表未来将要发生的事。通过老阴爻所临六亲、六神及具体事情就可推断有何事发生。
5、"O"爻形象在现实生活中对应：一个张开的口、一个孔洞、球类、球形物、圆形物，圆形井口、井盖、缸盖、缸口、瓶口、瓶盖等。还可形象拓深为环形物（环形运动场、公章、戒指、项链、耳环、手镯、手链、绳套、钢圈、钢套、轴承等）。"O"爻从形状寓意引申为：圆满、完成、结束（象句号）、答复、张口说话、进食等。
6、"O"爻还代表已经发生的事，主过去。
例解1：02年初，一老妇测夫近况。观其面相，夫宫灰暗有缺欠，壬寅月辛未月（戍亥空）摇得：
公历时间：2002年3月4日18时32分　　星期一
干支：壬午年 壬寅月 辛未日 丁酉时　(旬空：戌亥)
离宫：风水涣　　　　　　　　　　乾宫：风地观
六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】
螣蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　父母辛卯木　　　　　▅▅▅▅▅　父母辛卯木
勾陈　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟辛巳火　世　　　▅▅▅▅▅　兄弟辛巳火
朱雀　妻财己酉金　▅▅　▅▅　子孙辛未土　　　　　▅▅　▅▅　子孙辛未土　世
青龙　官鬼己亥水　▅▅　▅▅　兄弟戊午火　　　　　▅▅　▅▅　父母乙卯木
玄武　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孙戊辰土　应○→　▅▅　▅▅　兄弟乙巳火
白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　父母戊寅木　　　　　▅▅　▅▅　子孙乙未土　应
1、卦中代表的夫星休囚无气逢空（真空），空有'没有'之象，是不是其夫已没有？若正月癸亥日之前来测幸许可免（这天去了）。
2、卦中孙辰忌神独发不妄动，信息点就集中在动爻上。：孙辰是官爻之墓，辰为水库，难道其夫掉进水库、水塘淹死的？另玄武为暖昧事，做违法之事，是因这方面原因遭灾？老妇有60余岁，丈夫大概相差无几，不至于有些暖昧或其它违法事，概率太小了。正在思索间，一卷胶带纸被我碰掉地，我边拾起卷胶带纸边看卦象，忽然眼睛一亮，这卷圆形胶带纸与卦中动爻"Ｏ"相似，于是紧紧抓住这一外应，从"O"爻形状下手：卦中辰水库临"O"动，将官星收入墓中，是不是揭示水库形状圆形？圆形水库是什幺？很自然联想到"井"，很可能老人年纪大了，到井边打水不小心掉到井里。
3、联想不能胡思乱想，须以卦理为基础，结合现实才行。敢断其夫掉井而死，还结合测者实际生活居住地为农村，在现时饮水很多人还靠在井中打水。若是城市老太太来测，就不能如此下结论。当时外应提供的灵感很重要，没有外应也很难抓住这一实质。
4、外应是随机出现，不能等或人为制造外应，人为去寻找都不合自在法则。大道自然。有人对六爻之象提取很灵活。有次矿井队来求测打矿井，还没装支纳甲，见卦中有两个"0"爻紧临着发动，便直言：打了两个井，且相隔不远。对方立即反馈：的确打了两个井，头个井打废了，又在不远处新开了一个井。根据井口形状与动爻"0"的形状都像一个圆卷，卦中紧连着有两个圆圈，自然想到两口井。所以形象思维很重要。将卦象、爻象结合具体效果。要断卦神奇必须具备以下条件：1、要了解、熟悉所求测之事，了解愈透彻就愈能断得精细；2、心境放松；3、及时抓住突如其来的外应。
例解2：一邻居求测儿子上山割草，边走边手拿镰刀甩着玩，不小心脱手，不知道飞落哪去了。
公历时间：2004年9月29日星期三   摇得：
干支：甲申年 癸酉月 辛亥日(旬空：寅卯)
乾宫：天地否（六合）　　　　　　乾宫：天山遁
六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】
螣蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　父母壬戌土　应　　　▅▅▅▅▅　父母壬戌土
勾陈　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟壬申金　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟壬申金　应
朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼壬午火　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼壬午火
青龙　　　　　　　▅▅　▅▅　妻财乙卯木　世×→　▅▅▅▅▅　兄弟丙申金
玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼乙巳火　　　　　▅▅　▅▅　官鬼丙午火　世
白虎 子孙甲子水   ▅▅　▅▅　父母乙未土　　　    ▅▅　▅▅　父母丙辰土
分析：
1、测镰刀取财爻为用（镰刀是使用工具）：财卯木化申金正符合镰刀信息，一头木一头金属。
2、在何地方主要看用神处何位置，依据用神信息来提取有关信息：1）月令冲用卯，正应冲脱飞出去之象。卯木临空有飞出去不见踪影之象。2）根据卦位，用神三爻会在什幺地方？有说三爻门户，会在门边，这不结合实际。取象要结合实际，主卦名天地否，三爻正在天地间，且卯空有在空中之象，是依附悬挂在空中，用神加推断：镰刀挂在树枝丫上，三爻位置在树腰处。果然镰刀在树半腰的枝丫上挂着。
总之，爻位爻像是提取卦象信息不可缺少的关键因素。六爻预测无处不成象，只要细心体验，在实际中有意识联想运用，时间长了自然就能灵活运用。要记住提取任何信息之象都非单一，必须符合"两象定一象原理"才能准确取象，仅靠单一信息异想天开地盲下结论必然有失偏颇。
第三章   旺衰信息之象
旺衰表示五行能量状态大小及参与五行生克力度的大小，还体现信息之象。旺衰不但影响结果，同时体现一种信息之象，二者并存。旺衰揭示一定的信息之象，需要活学活用。旺衰所反映的含义由所测的具体事情决定。
1、测比赛：旺衰代表实力体力、技能等竞技水平高低。测选美：旺衰代表美丑程度、身材条件的优劣。
2、测求财：财爻旺衰代表大小、有无；世爻旺衰代表求财、担财能力大小。
3、测合伙经营：世应旺衰代表各方实力、合伙诚意、信心态度如何。
4、测疾病：世或用神旺衰代表病人与病魔作斗争的信心能力。若休囚无气说明病人被疾病压倒，毫无气力，精神颓危。旺则表示病轻或病人精神还好，抵抗疾病能力强，易于医治好。
5、测运气：世旺衰代表自身素质、运气高低；财旺衰代表财富多少。
6、测官司：世应旺衰代表各方打官司的实力、信心、气势大小。也代表输赢程度：旺者赢，衰者输。
7、测住宅：父母爻或宅爻旺衰程度代表宅的新旧程度。  8、测灾祸：忌神旺衰代表灾祸的危害程度。
9、测天气：父母爻旺衰代表雨雪量的大小及有无。父母爻旺说明雨雪量大，衰表示雨雪量小或无。
10、测事情成败：用神旺衰在某种程度上揭示事情成败；忌神旺衰在某种程度揭示求事的阻力大小。
总之，旺衰赋予含义都依测事不同而不断变化，旺衰含义的提取必须符合社会常理、所测具体事物本意。
例解：张某测到新单位发展如何？条件：大学毕业，现在某设计院工作。因一飞机场欲调他过去工作，想测调过去好不好。卯月丙子日（申酉空）
　　　　　　　　　艮宫：风泽中孚（游魂）　　　　　坎宫：坎为水（六冲）
六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】
青龙　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼辛卯木　　○→　▅▅　▅▅　妻财戊子水　世
玄武　妻财丙子水　▅▅▅▅▅　父母辛巳火　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟戊戌土
白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟辛未土　世　　　▅▅　▅▅　子孙戊申金
螣蛇　子孙丙申金　▅▅　▅▅　兄弟丁丑土　　　　　▅▅　▅▅　父母戊午火　应
勾陈　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼丁卯木　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟戊辰土
朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　父母丁巳火　应○→　▅▅　▅▅　官鬼戊寅木
分析：
1、测调工作好不好主要看调过去有没有发展前途：世（求测者）、应（要去单位）、官（官运、前途、成就，单位领导）、财（工资、薪水）。
2、先看世爻：在日月休囚，说明卦主对此事并不是十分积极争取，信心不是很足，抱着可去可不去的态度。反馈：正是如此，只是对方领导想要我。
3、再看应爻：临父爻发动生世，说明对方单位主动要他。应父巳火旺相化回头生，说明此单位兴旺、效益较好；化回头生还说明此单位以后会有更大发展。
4、官爻代表名望、前途、官运，旺相发动形成连生（官生父，父生世），最后转到世爻身上，说明在此单位干有官运前途。官（单位领导）间接生世并不克世（通关），说明领导重用他，会给发展机会、职位权力。注意若卦中没有父动通关，这官鬼就变为小人或压力。
5、看财爻：财子伏五爻父下，临日旺相，说明工资薪水较高。事实：卦主调过去后，果如所测
 

文章评论
[以下网友留言只代表其个人观点，不代表中华网的观点或立场]
发表评论
昵 称：
主 页：
内 容：
表 情：

 
 
细思一下却不合常理，如果申、酉、亥、子月求测打井，岂不水爻查旺相都能打出水？！其实测打井主要看打井目的和实际功用，若卦主打井主要为了吃水、浇灌，是为了保障生活、生存，就应取父母爻为用。若打井工程队来求产能否打出水，是为了追求利润，水打出来就有利润了，所以对他们来说取财爻为用，钱挣到手就说明打出水了。
万事万物都在不断变化，同种事物由于观察角度、心态、处境不同，其不同出发点所显现的意义就有区别。拿电视来说，买电视的主要目的是为了消愁解闷，此时求测应以子孙爻为对应点（用神），因子孙爻主消愁解闷、寻求快乐、消遣娱乐；当买电视机是为了听听新闻、了解世界、增加知识、开阔视野时，则以父母爻为用。这是从电视机的主要功用、购买动机和心态的角度来看；当电视机被盗，测丢失能否找回时应以财爻为用，电视机是家庭财产、财物的一种，其实质就是财物丢失；商家测电视销售情况以子孙爻为对应点，这和购买电视机取用一致，但出发点却有本质不同；经销商测电视销售状况，是把电视看作一种财源，子孙爻旺说明电视机产品多、货源充足，而财爻代表利润，若财爻衰弱，说明电视积压多，销量、效益都不好。
测比赛、对弈等具有对抗对立、竞争性质的事类，无论参加对手是谁都以应爻为对应点代表对方。如你与弟弟赛跑，世爻对应你，应爻对应弟弟；不论应爻是何六亲，决不可取兄弟爻为弟弟；此时求测是看竞争比赛的结果，要从二人对立角度来论。测官司也同样。
拿测人来说：长官、领导等都以官鬼爻为用，并不是说所有当官的都为官鬼爻，本单位领导或能管辖到卦主的领导、执法人员可用作对应点；若管辖不到你，尽管他是领导也不可为用。开出租车的看一天运气如何，官鬼爻就对应交通警察或灾祸、车祸之类令人担心害怕的人事。如测某地方治安管理、社会秩序情况：公安人员从维护治安、整治邪恶分子的角度来看以子孙爻为对应点（看子孙爻旺不旺、有没有力），旺相有力发动，说明公安人员积极主动维护秩序，确保平安无忧。若是违法犯罪分子来求测，把公安人员看成小人、敌人，处处与他作对的仇家，公安人员是令他恐惧、限制他人身的官鬼，此时应以官鬼爻来定位。这取决于求测者心态，得从求测者对人事物的看法和角度来论，绝不能以预测师的主观意识和心态来看。公安人员或受害人员、有正义感的平民百姓求测犯罪分子、歹徒的情况、行踪以官鬼爻为用（对应犯罪分子）。这是从犯罪分子危害社会、具有不安全隐患的角度来看。公安人员求测将犯罪分子确定为官鬼爻，而犯罪分子求测却把公安人员看成官鬼爻，好人坏人两颠倒，原来各自心态不同，这正是现实社会的复杂多变性，好坏、赞赏与否定都源于心态和出发点不同。卦理与现实中的道理相通，现实多变、具有多角度、多层次化，卦理也同样。不然就难正确推断现实中的人事。
取用神找对应点必须从求测者角度出发，看其对所测事物的心态、看法、目的和出发点这几方面来综合考虑，不要教条看问题，己往六爻书取用所列六亲代表的事象都是从事物使用功能角度论的，并没讲清当事物功能发生转变时用神要随之改变。所以很多易学爱好者看到某些大师断卖房子只着重看财爻，以财爻为主要用神，而不太看父母爻，自己不理解其中道理，反认为人家用神取错了。当买房子居住，此时房子体现其使用功能（避暑取暖的保护、防御等）以父母爻为用；当要卖房屋，房子具有商品性质，体现价值功能，求测者主要目的是为价值交换，故着重看财爻，财到手了就意味房子卖出去了。所以同种事物在不同历史时期、处境、地点，心态、角度下，必然显示不同实质和意义。这需要从社会角度，用辩证思维看待每种事物，只有用变化眼光和思维来探索、研究六爻才能有更大突破。总之，爻中用神随着求测角度不同而变化，取用神找对应点关键看求测角度及实际功用！
第三节   对应点落实法
找用神（对应点）：卦中测事对应点很多，最主要是世爻、所测事的主用神。一卦列出先将这两个主要对应点正确找出，再根据所测具体事项，从卦中找出与此事有关的各种对应关系，为下一步多重取象（一卦多断）确立目标，才有多断内容和头绪。
例解：韩先生测婚姻感情发展情况（刚谈对象）。戍月壬辰月（午未空）
兑宫：雷山小过（游魂）　　　　　震宫：雷风恒
六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】
白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　父母庚戌土　　　　　▅▅　▅▅　父母庚戌土　应
螣蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟庚申金　　　　　▅▅　▅▅　兄弟庚申金
勾陈　子孙丁亥水　▅▅▅▅▅　官鬼庚午火　世　　　▅▅▅▅▅　官鬼庚午火
朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟丙申金　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟辛酉金　世
青龙　妻财丁卯木　▅▅　▅▅　官鬼丙午火　　×→　▅▅▅▅▅　子孙辛亥水
玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　父母丙辰土　应　　　▅▅　▅▅　父母辛丑土
雷山小过（兑）       雷风恒
自己父母      父戍、、            父戍、、虎
朋友姊妹      兄申、、            兄申、、蛇
求测者        官午、世            官午、  勾
朋友姊妹      兄申、              兄酉、  雀
女男      妻卯官午×              孙亥、  龙
女友父母      父辰、、应          父丑、、玄
分析：
1 、找准对应点先得知道求测者来测何事和一些必要条件，才能达到一卦多断多重取象的目的。六爻预测属于条件预测，并非不需任何条件就可达到细致人微的断卦效果。若测婚姻感情不知已婚未婚，对应点就无法落实：已婚取妻财爻为用来对应妻子；未婚则取应爻为用来对应女友。求测条件十分关键，要实事求是对待预测学的预测功能。它主要靠逻辑思维在已知条件上进行推理。例如医生诊断病情，断病类别，古代通过望问诊切，现代配有各种高科技手段（透视，做 CT ），再根据问诊,化验等手段，方能确诊病类和病情轻重，有的疑难病症还须通过专家会诊才能定夺，甚至有专家会诊出现误诊。不但医学推测需要必要的有关资料、资料、图像等，其它（如社会调研）也是根据取得的一些已知数据、材料，在此基础上进行总结归纳，从而推断社会发展大致情况，推断人们需求的大致趋向。总之，任何一门科学都需要条件，六爻也不例外。
2、此卦已知条件是刚谈对象。有关婚姻感情的各种对应关系：
1）找出测事的主要对应点：世（测者），应（女友）。
2）找出与此事有关（能影响感情发展的其它因素或人事物）的辅助因素各种对应关系：上父（卦主父母，因与世在同一单卦），五兄（世爻朋友或兄弟姐妹），四兄（女方的兄弟姐妹或朋友），二官（情敌、竞争者）；二爻伏神财卯代表另外的女人；应（女方），应父双重信息（女方父母）。
3、有了上面对应关系就抓住了多重取象的头绪，便断出很多具体细微的事象。先看测者对婚姻态度和自身一些素质条件。
1）男测婚官世为位正：测者想正式真心对待交往，并非玩弄女方。
2）世生应：男方爱慕女方，愿意交往。
3）世爻休囚没应爻旺：自身素质、条件不如女方。
4）男方位不当（四世居阴位、卦主属阳性）必有不合事理、某些缺憾和不足处，说话办事必阴奉阳违。
5）世临官逢空：自己心里没底，老有一种不踏实感、疑虑重重。
6）世临勾陈主束缚死板不灵活：在对方面前或在处理二人感情上，显得拘束不安，为人做事死板，不灵活，一点没有诗情画意。
7）世午入月墓：在对方面前或在这段感情发展上，有力发挥不出来，想不出更好方法来博得对方欢心。
8）世午震卦得生：卦主有生活来源，有依靠、生活保障，有职业正在经营。但震卦临日、月休囚说明其家境或从事的事业、单位不是那幺景气。
9）世生应静而未动：卦主爱慕女方，但没积极主动表达、努力追求，暗恋对方，没勇气表达出来。
从世爻这个对应点就能断出这幺多信息，接着看应爻（女方）：
1）应值日旺相：女方自身条件好，自身素质优于男方。
2）应父旺相：女方有文凭，为人处世老成。
3）应玄（暖味）暗动：对卦主藏心眼，暗地另有打算。暗动化退有暗暗退出之意。
4）应艮得助：女方有依靠支柱。且艮临日月旺相，说明女家条件、或从事行业、单位较兴旺。
5）应居阴爻阳位为位不当：女方某些方面也有不适当的地方。
6）应动（主动生克权）：这段关系维持与否主动权在女方手里，最后结果女方主动退出。
7）应父：女方（父母主其婚姻大事）很大程度是父母意见，应父化退为女方父母（长辈）建议退出。
8）应值日建：女方较漂亮、比自己好。
9）月冲应临玄武：有种破身之象（对方已非处女）。
从应爻角度又断出这么多信息，接着看其它六亲的影响：
1）上父戍暗动，收世入墓：卦主受父母某方面限制，使他对本次感情发展不敢展望，不能如愿大胆交往。另外自己受文凭、文化水平等父母爻所对应事物限制，自感不如对方，没勇气平等交往，只能处在无能为力、观望等待状态。
2）本卦无动爻克世，只有父辰戍暗动盗泄世爻力量，世若旺相不怕盗泄，然而休囚就怕土爻盗泄，所以父辰戍是世爻最大之病，是泄世爻的气最有力因素。所以推断世方父母、对方父母、自己文凭或房子等父母爻所代表的事象，是让世方最没信心、最泄卦主之气的关键因素，这是感情发展的最大障碍。
3）兄申（朋友、兄弟姐妹）未动，一般不主动参与意见。二人相处与否，他们不反对也不积极参与。
4）二官动生应：官鬼爻对应广义上的男人，说明有男在追求女方。
5）官龙动化孙：男追女寻开心。
6）二官伏财：此男身边另有一女人，或有老婆已婚。两象必居其一。
总之，世爻休囚无力就不具备成事条件，女方化退说明要退出，男方没能力挽回，这段感情关系的结果没戏。实际：没有成功。男方父母没有多大能力（经济状况），自己工作挣钱也不多，没有多少文凭。而女方家庭条件较好，父母有能力，自己文凭高相貌好，与世爻反差太大，纵是倾慕又能如何？
感悟：将所测的有关人事物对应到六爻中来，有了这些定位关系，就有目标进行多重取象了，按着论断顺序和思维进行卦象信息拓扑，一卦多断就很容易了。正确提取信息还须有很多提取技术和技巧需要掌握（卦象、卦位、爻象位；空破墓绝的涵意；动静变化的寓意；生克表像）。这些特定信息、结合信息、引申寓意都需掌握，真正理解其内涵和外延，不断实践总结必会有所突破。
第二章   卦象、卦位信息
要全面提取卦中信息之象，很多时候要根据卦象和卦位这两个角度提取。卦象往往体现事情大象和表像，很多求测之事与卦象、卦位、卦名都有关连。如测失物，卦象、卦位参考意义很大，物品丢在什么地方？在上还是下？在家内还是家外？此物和什么性质及何种物象的物体在一起？测求财，是内地还是外地求财？求什么样的财？等等信息主要靠卦象和卦位来提取。卦象卦位体现信息之象的实质：揭示一种对应关系，看其都对应哪些信息。提取六爻信息从入手到结束，都是利用对应关系（六爻预测最基本、最主要的关系，核心）。
第一节   卦象、卦名信息
卦象、卦名往往揭示整个事体轮廓，但并不一定能决定吉凶。如讼卦往往主官司诉讼之象，要测之事不是牵扯到官司就是有口舌，即使暂时没有在发展中也要出现。卦象卦名有一些特定意义，《解卦》、《说卦》一类易书中有详细说明，现将 64 卦名象合一综述（卦象应辩证看，不要一看卦名卦象就直断，这样会失偏颇；本节卦象卦名信息仅从几个侧面来论述）。
1、乾为天：爻全阳，有刚硬之象，两干迭加更富刚建不弯，阳刚之气最足，象征政府机关、公安检察、法院等具有刚正之象的人事物。具有天象，广大无垠，覆盖万物。
2、天风：干上（老男）巽下（长女），不为正配。干（天、阳、刚），巽（风、阴、柔），阴阳相遇，有风相吸、柔乘刚．一阴五阳有一女五夫之象，占婚主女人不正，淫荡不贞。卦名有交媾、约会之意，易有外情、暖味事，尤其女人不正。"风云相济之卦，或聚或散之象"。
3、天山遁：天上山下有山上别有洞天之意，卦名有逃亡、逃跑、逃走、退避、隐遁之意。两阴爻（小人）在内，阳爻（君子）在外，有小人欲制君子，而君子不得不退隐山上之象。占行人往往主逃避、躲避某事而出走。"豹隐南山之卦，守道远恶之象"。
4、天地否：三阴爻居内，三阳爻居外，有种小人主内政、君子靠外之象。《否》：否定闭塞，阴阳不相交，万物不生长。以人事论为闭塞黑暗，小人得势，君子受排斥之象；以家庭论：夫妻不和，分居分离之象。天上地下符合人们常规思想意识（否极泰来），占卦并非不好，要结合具体六爻灵活变通，若信息不吉再提出《否》卦的不利信息，推演到现实中可能是小人专权、君子受挫。测人心性是外强中柔，表面强大，实质软弱，或表面坚强，内心软弱。"天地不交之卦，人口不圆之象"。
5、风地观：上风下地为风在地上、万物滋生、国运昌盛、求官得爵之象。有观看、观望、等待、展示之意。将道义展示与众人（坤）前，众人皆仰视九五之尊。占卦多有外出旅游或参观、展览之象，或等待观望。"云卷晴空之卦，春花竞发之象"。
6、山地剥：艮山居外卦，山高而危必剥落；阴爻成长，剩一阳爻已到极位，要谨微慎行，不可冒然行动。有剥落、掉下、侵蚀之意。此卦阴盛阳衰、阴阳不均衡，小人得势，宜隐忍、待机而动。测官运多剥官降职、降薪。"去旧生新之卦，群英剥尽之象"。
7、火地晋：上离（日）下坤（地），象征太阳普照大地，万物柔顺依附之象。忠于职守者晋升。有前进、晋升、晋级、进见之意。占来意主人有更进一步向前发展的意象，或扩大事业规模、寻求升官、晋级等。"龙剑出匣之卦，以臣遇君之象"。
8、火天大有：离火为日在天《干》上普照万物，六五君位与干天相应，象征天命、得人心。卦名大有指所有的人，引申为大的富有。与《同人》卦上下相反，与人协同方能大有；大有助协同，交互作用，虚心与人协同，万民方能归顺。"金玉满堂之卦，日丽中天之象"。
9、坎为水：一阳陷于两阴中，而且重迭，有重重险阻之意。阳虚阳实象征心中实在，说话办事有诚信，豁然通达。实际中取象决定于六爻五行生克结果，吉取吉象，凶用负面。卦名有坎坷、波折之意：陷阱、陷入、危险。因水向下、多曲折，又流通源远流长；预测中如何取舍需变通灵活运用。"船涉重滩之卦，外虚中实之象"。
10、水泽节：水在上往下流，兑为口、凹地、容器之类。有水流入凹地或容器中被截流收容之象，赋予卦名"节"。有竹节、一段段分开、止意，节制、节约。水流入泽，水满则溢，应有度、有量、有节制才行。比喻人性人事有节制、节约、气节才是美德。"船行风横之卦，寒暑有节之象"。
11、水雷屯：上（水雨）下（震木），雷行雨施、滋润草木与万物，有生的含义。屯为草木萌芽于地，但萌芽过程既充满生机又有艰辛；还有停顿、屯积、驻扎之意。测事有集货、囤积之象，或事物刚刚形成、生成。"龙居浅水之卦，万物始生之象"。
12、水火既济：三阴三阳全都得位，形象完整完美。预测遇之多难成功完美，因物极必反。《既济》是已经成功之意，而实际人家正在办理尚未成功，所以必以反论。"舟揖济川之课，阴阳配合之象"。
13、泽火革：革为皮革。上兑为润泽，下离火，兽皮润泽水后在火上烤，制成皮革。革引申为改革、革新、革命。比喻人事：移风易俗，实现革新，社会才能进步。测事有改变原来从事的事业，另谋新项目或出路之象。有废除旧老、原来的而谋取新的含义。占卦多主改行换业，变革换新。"豹变为虎之卦，改旧从新之象"。
14、雷火丰：上震为动、鼓、雷之声，下离为光明、活跃。意象：人们在地下身着华装，装饰亮丽的景观，到处洋溢鼓乐、欢庆之声。丰有高杯盛物、盛大之意，有丰收欢庆、丰盛之象；也象征过年过节，烟花、爆竹交辉相映，此起彼伏，一种盛世华衣景象。"日丽中天之卦，背暗向明之课"
15、地火明夷：坤（黄色）火（红色）就象人受伤流血流脓，夷明显有受伤之象。测吉凶往往主受伤、得病开刀。"凤凰垂翼之课，出明入暗之象"。
16、地水师：一阳居二爻，它爻皆阴，且坤主众多，阴爻也代表众多，师为军队，有浩浩荡荡、众多参与之象。测事必是多人参与，大有势不可挡之象。"天马出群之卦，以寡服众之象"。
17、艮为山：两山重迭，重重阻碍，难以前行。有止住、停顿之意。两山相加更是高耸入云、难以攀登；又有云雾之意。"游鱼避网之卦，积小成高之象"。
18、山火贲：山火相济有墙意（山墙，将墙视为山）。墙内有离（主亮丽）寓意墙内亮丽，正像人们将居室内墙粉饰一新，故受之以"贲"（装饰）。延伸为化妆、粉饰、打扮、遮掩、装修、涂抹、包装等含义。占住宅多有装修、装演之象。测人事主包装自己。测职业多是包装、打扮、化妆、礼品、鲜花等类行业。"猛虎靠岩之卦，光明通泰之象"。
19、山天大畜：内干纯阳，外卦（阳卦，阳为大）阴多阳少故称大畜。干（健）被艮阻，另内外卦都具阳刚之德，道德积蓄以成大也是大畜（大的积蓄与停止双重意义）。也有大的六畜含义（如驴、马、骡子、牛等）。测出行被人挽留、拘留，停留时间较长。"龙潜大壑之卦，积小成大之象"。
20、山泽损：上（山）下兑（口、洞、缺）有山被盗空，形成山洞或缺口之象。有缺口漏洞便是减少、损坏、损失，故受之以损（亏损、减少、损坏、损失）。若测求财卦理不吉，多买卖亏损。测物多有损伤、损坏之兆。"凿石见玉之卦，握上为山之象"。
21、火泽睽：有背离，违背之意，序卦传："家道穷必乘，故受之以睽，睽者，乘也。"有因家中贫穷而人心背离、分散别离之象。测婚、测合伙生意多有离婚、散伙之象。"猛虎陷井之卦，二女同居之象"。
22、天泽履：有妇人裸体之象。占婚主女人不正。履为实践、履行，序卦传曰："物畜然后有礼，故受之以履"。如履虎尾之卦，安中防危之象"。
23、风泽中孚：上（巽木）下泽为水，木在水上象征船，有船就可涉大川。中孚：中指中正，孚指信服；忠信之意。"鹤呜子和之卦，事有定期之象"。
24、风山渐：上巽为顺，渐进之意；下艮为止。说明举止有节，该进则进，该止则止，且从九二到九五各爻都位正，象征女子出嫁品德纯正（有女子出嫁之象）。"高山植木之卦，积小成大之象"。
25、震为雷：为动、戒惧、雷，象征长子，卦象坤初六变初九，最下方生一阳，使大地振动，发生雷电之意。"震惊百里之卦，有声无形之象"。
26、雷地豫：余阴爻皆服从九四阳爻，喜悦有利建侯，受之以豫（喜悦，安乐），有利于兴师、教育。此卦阳爻（象征老师）众阴爻（象征学生）：引申为"育"。"凤凰生雏之卦，万物生发之象"。
27、雷水解：内险外震动，动而出困难之境；解除困难。有瓦解、消散之象；具有解决问题，解除困境的意象。"春雷行雨之卦，忧散喜生之象"。
28、雷风恒：常久、持之以恒。上震长男、下男长女为正配，主长久永恒。还有恒心之意，"日月长明之卦，四时不没之象"。
29、地风升：土在木上，巽（棺木）：有棺木入土之象。占人疾病有将棺木抬到山上掩埋，人死入土之象。占仕途有晋升、升职之象，为寻求升职。能否升上还要看具体卦爻的生克。"灵鸟翱翔之卦，显达光明之象"。
30、水风井：巽为交易，近利市三倍。井：市井（市场、交易场所）。古时井田法：四处井田合成一邑，全村人都到井边汲水，有些人就到此卖东西形成交易场所。因井固定不动，所以邑可改，井不可移。占事安身勿动、守道无亏。"株藏深渊之卦，守静安常之象"。
31、泽风大过：阳爻过度，但九二、九五得中，内巽顺外兑悦，故中庸顺从。使人喜悦得到协助，前进有利。大的过度，非常行动；也有事做过头，大转折变化、大行动之象。"寒木生花之卦，本未俱弱之象"。
32、泽雷随：顺：有随从、跟随、顺从之象。综卦上刚下柔，随时之意，革故鼎新，众美俱至。占出走不是一人，跟随别人一起。占工作有随从。占人事有同意、顺应、随礼之象。"良石琢玉之卦，如水推舟之象"。
33、巽为风：谦逊、进入、风，无孔不入、经济，占事有经济往来，或想找机会钻空子求财求利。"风行草僵之封，上行下效之象"。
34、风天小畜：小积蓄、阻碍、停留；引申为小家畜（鸡、狗、鹅鸭等）。本卦阳多阴少，阳盛阴不足，一阴养五阳，力量不足，不得不暂时停顿，终久能亨通。"匣藏宝剑之卦，密云不雨之象"。
35、风火家人：为叙述家庭伦理关系，特别强调主妇在家中地位，主妇正则一家正。占事往往主家庭内部事。"入海求珠之课，开花结子之象"。
36、风雷益：六二与九五中正相应，下震为动有利前进。上（巽风）下（震动）象征船，风吹船动，利涉大川。有受益、益处、利益之意。"鸿鹄遇风之课，湖水添河之象"。
37、天雷无妄：上干为动，下雷也为动，有行动之象。不要妄动，动多则乱，乱动必有灾咎。也有不虚伪、意外。"石中蕴玉之卦，守旧安常之象"。
38、火雷噬嗑：上下颚咬合，将东西咬碎，将中间物咬碎才亨通。为咀嚼、品味、考察，咬合、刑罚。卦辞曰："亨，利用狱，占卦遇此，利于官司诉讼"。"日中为市之卦，颐中有物之象"。
39、山雷颐：下雷上艮，雷动而止，万物得养。颐：养，节食能养其身；自求口实（凡事需自己亲自而为）。测事有找工作、自求生活出路之意。"龙隐清潭之卦，迁善远恶之象"。
40、山风蛊：败、坏。上艮山，下巽木又为虫。巽陨落为虫所败。有腐败、溃烂，蛊惑民心，腐朽败落之象。测国政主朝政腐败，人心涣散。"三蛊食血之卦，以恶害义之象"。
41、离为火：表示光明、美丽，利于文章、不利出师（离主文）。测婚分离、分散。已婚人测婚多离婚。"飞禽遇网之课，大明当天之象"。
42、火山旅：孔疏云："旅者，寄客之名，旅之称，失其本居而寄他方为方旅"。测事先乐后悲。可引申为旅游、外出、旅行等。占事多主有外出走动、或租房、借居之象。属"如鸟焚巢之课，乐极生悲之象"。
43、火风鼎：鼎为食器、君主权威的宝物，也是祭器，有时将法律条文铸于鼎上，以示庄重，新君登位，第一件事是铸鼎，颁定法律，以示吉祥。所以鼎主隆重，属"调和鼎鼎之卦，去故取新之象"。
44、火水未济：未完成，全部爻位不正，在形象上极端恶劣，但变化在酝酿中，未来充满希望。属"碣海求珠之卦，忧中望喜之象"。
45、山水蒙：启蒙、蒙昧、教育。万物生成后接着是幼稚蒙昧时期，教育为当务之急。测事主事情刚打算（或开始），为事物初始阶段。"人藏禄宝之卦，万物发生之象"。
46、风水涣：涣散，冰溶解、破裂、离散。虽散还可重新聚合。测住宅则风水不好、不聚气，风水涣散。测人事主人心涣散、四分五裂，也有别离、分别之意。属"顺水行舟之卦，大风吹物之象"。
47、天水讼：争讼、诉讼。上干刚健，下坎险陷。占事多主是非口舌，重者官司诉讼。"俊鹰逐兔之卦，天水相违之象"。
48、天火同人：集结、和同。下离上干，火光上升与天同。引伸为：同姓、同命相连、同行之人等。占卦多与引申意义一类的人打交道。"游鱼从水之卦，二人分金之象"。
49、坤为地：柔顺，地气舒展之象，具纯阴之性、元亨利贞四德，西南方。大车之象、承载万物。有大地之象，属"生载万物之卦，君昌臣和之象"。
50、地雷复：复归、归来、反复。上九剥落成纯阴之坤，而阳爻出现在下方，阴阳去而复返，使万物生生不息。占事多有反复。"淘沙见金之卦，反复往来之象"。
51、地泽临：迫临、临下，情况较紧急，目前就要来到或面临。上级来看望、考察下级之象。下兑为悦，上坤为顺，悦快而顺从保证亨通。无论什幺紧急事情要乐观面对，才会万事顺利。"凤入鸡群之卦，以上临下之象"。
52、地天泰：亨通、泰平。序卦传云：履而泰，然后安，故受之以泰，泰者通也"。泰为消息卦的正月卦，相当于天地交泰万物亨通的安泰时期。"天地交泰之卦，小往大来之象"。
53、雷天大壮：壮大、昌盛。连续四个阳爻表示壮大、阳气隆盛、象征君子。"抵羊触藩之卦，先曲后顺之象"。
54、泽天夬：决断，决裂。五阳一阴象征强大的阳将阴切断。有哭泣、判决官司之象。"反目成仇之卦，险中求利之象"。
55、水天需：踌躇、期待，需要，需求。下干刚健，上坎险陷，虽刚强但前面有险阻，需等待时机。"云霭中天之卦，密云不雨之象"。
56、水地比：相亲、相依附，比邻、攀比、比肩、比赛、相仿。九五阳刚君位至中至正，下五阴爻追随依附于君，和平共处而吉祥"众星拱比之卦，水行地上之象"。
57、兑为泽：喜悦、取悦，残缺、缺少，泽中水滋润万物。属"江湖养物之卦，天降雨泽之象"。
58、泽水困：穷困、困扰、拘留、困住。此卦阴爻两边、阳爻在内，为君子受困于小人。占事主窘困，有被某人某事某物困扰、困住之象。 "河中无水之卦，守己待时之象"。
59、泽地萃：聚集，原义为丛生之草。上兑泽下坤土：水在地上聚集成泽滋润万物、造福于民。占人事有相聚、相约、汇聚、集合之意。"鱼龙汇聚之卦，如水就下之象"。
60、泽山咸：感应。下艮少男，上兑少女，象征少男追求少女，艮止兑悦表明爱情专一、为正配，卦书云：取女吉，利于婚嫁。占测无论何事，多有男女感情、感应之事发生。"山泽通气之课，至诚感神之卦"。
61、水山蹇：困难、跋脚。下艮止、上坎险，山高水深，前途艰难，止步不前。测事多有因某人事物绊住或蹩脚而难以进行。"飞雁衔芦之卦，背明向暗之象"。
62、地山谦：谦逊。内止外顺：内心知道抑止，外表柔顺（谦虚的态度）。艮山应高于地，但将自己贬到地下，也是谦虚形象。"地上有山之卦，仰高就下之象"。
63、雷山小过：小的过度、过错。此卦四阴两阳，阳少阴多，两个阳爻像鸟身，四个阴爻像翅膀，象似飞鸟。"飞鸟遗音之卦，上逆下顺之象"。占卦宜下不宜上。
64、雷泽归妹：嫁娶，婚姻卦。上震长男，下兑少女，二者结合称作归妹。占婚主长男配少女。"浮云蔽日之卦，阴阳不交之象"。卦辞曰：征凶，无所利，意思不要外出，或改旧变新，宜于保持现状。归魂卦，不利变化及外出。
上面将卦名卦象一些特定意义作了综述，只是象征之象，并不体现吉凶，决不能仅凭此而论吉凶。
第二节   爻位爻象信息
一、爻位：阳居阳位、阴居阴位为位正，其信息之象一般为：
1、测人事：世爻位正，说明卦主为人处事行得端、做得正。不正则为人处事不光明磊落，必有某些违反道义、理法之事。
2、测官运官职：官爻位当，说明官位与自身能力、品德等相称。不当则官位不适当，不是自身能力、素质、品质高而官位低，就是自身能力低或品行不端难于和本位相符相称。
3、人的性别："一、三夫，二、四妇"（阴位女性位置，阳位男性位置），将阴阳爻代表具体的男女。阴爻居阴位，说明女人品行端正，具有女性传统美德（温柔体贴、贤惠善良等）。阴爻居阳位：女有男性作风，或此女品行不端，二者必居其一。男测婚姻：未婚以应爻代表女方，若应阴居阳位，或应阳居阴位，都主女不具传统性（酉蟆⒇晕坏确纯础⒄础⒈湫慰础⑿蜗罂矗俳岷弦桌碛肷缁幔佣崛∫恍┬畔⒅螅�1、阴爻具有女象，阳爻具有男象的最初原型。
2、阴爻中间断裂有"虚"象，依据形象和寓意可衍生出多重信息（如缺少、残缺、口、洞、分裂、小人、阴人、柔物、顺从、阴柔、众多）。这些信息要结合具体事情合理提取。坤（众）是根据卦象小横木贡多的形象提取的。阳爻中间不断裂有"实"象，具有刚直、圆满、完整、整体、君子、刚硬等信息。所以乾（圆、君子、刚直等）由此衍生。
3、"×"爻形象（从形象上衍生信息之象）：对应现实生活中有交叉、支丫之类形象的物象，（如树枝、交叉路口、巨毒农药标志（一个骼艘象加个×）、交叉贴的卦条、被绳索交叉捆绑等）。从寓意上看："×"有禁止、预防、警示、错误、违令、未完成、未圆满等寓意。
4、老阴爻还代表未来将要发生的事。通过老阴爻所临六亲、六神及具体事情就可推断有何事发生。
5、"O"爻形象在现实生活中对应：一个张开的口、一个孔洞、球类、球形物、圆形物，圆形井口、井盖、缸盖、缸口、瓶口、瓶盖等。还可形象拓深为环形物（环形运动场、公章、戒指、项链、耳环、手镯、手链、绳套、钢圈、钢套、轴承等）。"O"爻从形状寓意引申为：圆满、完成、结束（象句号）、答复、张口说话、进食等。
6、"O"爻还代表已经发生的事，主过去。
例解1：02年初，一老妇测夫近况。观其面相，夫宫灰暗有缺欠，壬寅月辛未月（戍亥空）摇得：
公历时间：2002年3月4日18时32分　　星期一
干支：壬午年 壬寅月 辛未日 丁酉时　(旬空：戌亥)
离宫：风水涣　　　　　　　　　　乾宫：风地观
六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】
螣蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　父母辛卯木　　　　　▅▅▅▅▅　父母辛卯木
勾陈　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟辛巳火　世　　　▅▅▅▅▅　兄弟辛巳火
朱雀　妻财己酉金　▅▅　▅▅　子孙辛未土　　　　　▅▅　▅▅　子孙辛未土　世
青龙　官鬼己亥水　▅▅　▅▅　兄弟戊午火　　　　　▅▅　▅▅　父母乙卯木
玄武　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孙戊辰土　应○→　▅▅　▅▅　兄弟乙巳火
白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　父母戊寅木　　　　　▅▅　▅▅　子孙乙未土　应
1、卦中代表的夫星休囚无气逢空（真空），空有'没有'之象，是不是其夫已没有？若正月癸亥日之前来测幸许可免（这天去了）。
2、卦中孙辰忌神独发不妄动，信息点就集中在动爻上。：孙辰是官爻之墓，辰为水库，难道其夫掉进水库、水塘淹死的？另玄武为暖昧事，做违法之事，是因这方面原因遭灾？老妇有60余岁，丈夫大概相差无几，不至于有些暖昧或其它违法事，概率太小了。正在思索间，一卷胶带纸被我碰掉地，我边拾起卷胶带纸边看卦象，忽然眼睛一亮，这卷圆形胶带纸与卦中动爻"Ｏ"相似，于是紧紧抓住这一外应，从"O"爻形状下手：卦中辰水库临"O"动，将官星收入墓中，是不是揭示水库形状圆形？圆形水库是什幺？很自然联想到"井"，很可能老人年纪大了，到井边打水不小心掉到井里。
3、联想不能胡思乱想，须以卦理为基础，结合现实才行。敢断其夫掉井而死，还结合测者实际生活居住地为农村，在现时饮水很多人还靠在井中打水。若是城市老太太来测，就不能如此下结论。当时外应提供的灵感很重要，没有外应也很难抓住这一实质。
4、外应是随机出现，不能等或人为制造外应，人为去寻找都不合自在法则。大道自然。有人对六爻之象提取很灵活。有次矿井队来求测打矿井，还没装支纳甲，见卦中有两个"0"爻紧临着发动，便直言：打了两个井，且相隔不远。对方立即反馈：的确打了两个井，头个井打废了，又在不远处新开了一个井。根据井口形状与动爻"0"的形状都像一个圆卷，卦中紧连着有两个圆圈，自然想到两口井。所以形象思维很重要。将卦象、爻象结合具体效果。要断卦神奇必须具备以下条件：1、要了解、熟悉所求测之事，了解愈透彻就愈能断得精细；2、心境放松；3、及时抓住突如其来的外应。
例解2：一邻居求测儿子上山割草，边走边手拿镰刀甩着玩，不小心脱手，不知道飞落哪去了。
公历时间：2004年9月29日星期三   摇得：
干支：甲申年 癸酉月 辛亥日(旬空：寅卯)
乾宫：天地否（六合）　　　　　　乾宫：天山遁
六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】
螣蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　父母壬戌土　应　　　▅▅▅▅▅　父母壬戌土
勾陈　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟壬申金　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟壬申金　应
朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼壬午火　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼壬午火
青龙　　　　　　　▅▅　▅▅　妻财乙卯木　世×→　▅▅▅▅▅　兄弟丙申金
玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼乙巳火　　　　　▅▅　▅▅　官鬼丙午火　世
白虎 子孙甲子水   ▅▅　▅▅　父母乙未土　　　    ▅▅　▅▅　父母丙辰土
分析：
1、测镰刀取财爻为用（镰刀是使用工具）：财卯木化申金正符合镰刀信息，一头木一头金属。
2、在何地方主要看用神处何位置，依据用神信息来提取有关信息：1）月令冲用卯，正应冲脱飞出去之象。卯木临空有飞出去不见踪影之象。2）根据卦位，用神三爻会在什幺地方？有说三爻门户，会在门边，这不结合实际。取象要结合实际，主卦名天地否，三爻正在天地间，且卯空有在空中之象，是依附悬挂在空中，用神加推断：镰刀挂在树枝丫上，三爻位置在树腰处。果然镰刀在树半腰的枝丫上挂着。
总之，爻位爻像是提取卦象信息不可缺少的关键因素。六爻预测无处不成象，只要细心体验，在实际中有意识联想运用，时间长了自然就能灵活运用。要记住提取任何信息之象都非单一，必须符合"两象定一象原理"才能准确取象，仅靠单一信息异想天开地盲下结论必然有失偏颇。
第三章   旺衰信息之象
旺衰表示五行能量状态大小及参与五行生克力度的大小，还体现信息之象。旺衰不但影响结果，同时体现一种信息之象，二者并存。旺衰揭示一定的信息之象，需要活学活用。旺衰所反映的含义由所测的具体事情决定。
1、测比赛：旺衰代表实力体力、技能等竞技水平高低。测选美：旺衰代表美丑程度、身材条件的优劣。
2、测求财：财爻旺衰代表大小、有无；世爻旺衰代表求财、担财能力大小。
3、测合伙经营：世应旺衰代表各方实力、合伙诚意、信心态度如何。
4、测疾病：世或用神旺衰代表病人与病魔作斗争的信心能力。若休囚无气说明病人被疾病压倒，毫无气力，精神颓危。旺则表示病轻或病人精神还好，抵抗疾病能力强，易于医治好。
5、测运气：世旺衰代表自身素质、运气高低；财旺衰代表财富多少。
6、测官司：世应旺衰代表各方打官司的实力、信心、气势大小。也代表输赢程度：旺者赢，衰者输。
7、测住宅：父母爻或宅爻旺衰程度代表宅的新旧程度。  8、测灾祸：忌神旺衰代表灾祸的危害程度。
9、测天气：父母爻旺衰代表雨雪量的大小及有无。父母爻旺说明雨雪量大，衰表示雨雪量小或无。
10、测事情成败：用神旺衰在某种程度上揭示事情成败；忌神旺衰在某种程度揭示求事的阻力大小。
总之，旺衰赋予含义都依测事不同而不断变化，旺衰含义的提取必须符合社会常理、所测具体事物本意。
例解：张某测到新单位发展如何？条件：大学毕业，现在某设计院工作。因一飞机场欲调他过去工作，想测调过去好不好。卯月丙子日（申酉空）
　　　　　　　　　艮宫：风泽中孚（游魂）　　　　　坎宫：坎为水（六冲）
六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】
青龙　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼辛卯木　　○→　▅▅　▅▅　妻财戊子水　世
玄武　妻财丙子水　▅▅▅▅▅　父母辛巳火　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟戊戌土
白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟辛未土　世　　　▅▅　▅▅　子孙戊申金
螣蛇　子孙丙申金　▅▅　▅▅　兄弟丁丑土　　　　　▅▅　▅▅　父母戊午火　应
勾陈　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼丁卯木　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟戊辰土
朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　父母丁巳火　应○→　▅▅　▅▅　官鬼戊寅木
分析：
1、测调工作好不好主要看调过去有没有发展前途：世（求测者）、应（要去单位）、官（官运、前途、成就，单位领导）、财（工资、薪水）。
2、先看世爻：在日月休囚，说明卦主对此事并不是十分积极争取，信心不是很足，抱着可去可不去的态度。反馈：正是如此，只是对方领导想要我。
3、再看应爻：临父爻发动生世，说明对方单位主动要他。应父巳火旺相化回头生，说明此单位兴旺、效益较好；化回头生还说明此单位以后会有更大发展。
4、官爻代表名望、前途、官运，旺相发动形成连生（官生父，父生世），最后转到世爻身上，说明在此单位干有官运前途。官（单位领导）间接生世并不克世（通关），说明领导重用他，会给发展机会、职位权力。注意若卦中没有父动通关，这官鬼就变为小人或压力。
5、看财爻：财子伏五爻父下，临日旺相，说明工资薪水较高。事实：卦主调过去后，果如所测
 

文章评论
[以下网友留言只代表其个人观点，不代表中华网的观点或立场]
发表评论
昵 称：
主 页：
内 容：
表 情：

 
 
细思一下却不合常理，如果申、酉、亥、子月求测打井，岂不水爻查旺相都能打出水？！其实测打井主要看打井目的和实际功用，若卦主打井主要为了吃水、浇灌，是为了保障生活、生存，就应取父母爻为用。若打井工程队来求产能否打出水，是为了追求利润，水打出来就有利润了，所以对他们来说取财爻为用，钱挣到手就说明打出水了。
万事万物都在不断变化，同种事物由于观察角度、心态、处境不同，其不同出发点所显现的意义就有区别。拿电视来说，买电视的主要目的是为了消愁解闷，此时求测应以子孙爻为对应点（用神），因子孙爻主消愁解闷、寻求快乐、消遣娱乐；当买电视机是为了听听新闻、了解世界、增加知识、开阔视野时，则以父母爻为用。这是从电视机的主要功用、购买动机和心态的角度来看；当电视机被盗，测丢失能否找回时应以财爻为用，电视机是家庭财产、财物的一种，其实质就是财物丢失；商家测电视销售情况以子孙爻为对应点，这和购买电视机取用一致，但出发点却有本质不同；经销商测电视销售状况，是把电视看作一种财源，子孙爻旺说明电视机产品多、货源充足，而财爻代表利润，若财爻衰弱，说明电视积压多，销量、效益都不好。
测比赛、对弈等具有对抗对立、竞争性质的事类，无论参加对手是谁都以应爻为对应点代表对方。如你与弟弟赛跑，世爻对应你，应爻对应弟弟；不论应爻是何六亲，决不可取兄弟爻为弟弟；此时求测是看竞争比赛的结果，要从二人对立角度来论。测官司也同样。
拿测人来说：长官、领导等都以官鬼爻为用，并不是说所有当官的都为官鬼爻，本单位领导或能管辖到卦主的领导、执法人员可用作对应点；若管辖不到你，尽管他是领导也不可为用。开出租车的看一天运气如何，官鬼爻就对应交通警察或灾祸、车祸之类令人担心害怕的人事。如测某地方治安管理、社会秩序情况：公安人员从维护治安、整治邪恶分子的角度来看以子孙爻为对应点（看子孙爻旺不旺、有没有力），旺相有力发动，说明公安人员积极主动维护秩序，确保平安无忧。若是违法犯罪分子来求测，把公安人员看成小人、敌人，处处与他作对的仇家，公安人员是令他恐惧、限制他人身的官鬼，此时应以官鬼爻来定位。这取决于求测者心态，得从求测者对人事物的看法和角度来论，绝不能以预测师的主观意识和心态来看。公安人员或受害人员、有正义感的平民百姓求测犯罪分子、歹徒的情况、行踪以官鬼爻为用（对应犯罪分子）。这是从犯罪分子危害社会、具有不安全隐患的角度来看。公安人员求测将犯罪分子确定为官鬼爻，而犯罪分子求测却把公安人员看成官鬼爻，好人坏人两颠倒，原来各自心态不同，这正是现实社会的复杂多变性，好坏、赞赏与否定都源于心态和出发点不同。卦理与现实中的道理相通，现实多变、具有多角度、多层次化，卦理也同样。不然就难正确推断现实中的人事。
取用神找对应点必须从求测者角度出发，看其对所测事物的心态、看法、目的和出发点这几方面来综合考虑，不要教条看问题，己往六爻书取用所列六亲代表的事象都是从事物使用功能角度论的，并没讲清当事物功能发生转变时用神要随之改变。所以很多易学爱好者看到某些大师断卖房子只着重看财爻，以财爻为主要用神，而不太看父母爻，自己不理解其中道理，反认为人家用神取错了。当买房子居住，此时房子体现其使用功能（避暑取暖的保护、防御等）以父母爻为用；当要卖房屋，房子具有商品性质，体现价值功能，求测者主要目的是为价值交换，故着重看财爻，财到手了就意味房子卖出去了。所以同种事物在不同历史时期、处境、地点，心态、角度下，必然显示不同实质和意义。这需要从社会角度，用辩证思维看待每种事物，只有用变化眼光和思维来探索、研究六爻才能有更大突破。总之，爻中用神随着求测角度不同而变化，取用神找对应点关键看求测角度及实际功用！
第三节   对应点落实法
找用神（对应点）：卦中测事对应点很多，最主要是世爻、所测事的主用神。一卦列出先将这两个主要对应点正确找出，再根据所测具体事项，从卦中找出与此事有关的各种对应关系，为下一步多重取象（一卦多断）确立目标，才有多断内容和头绪。
例解：韩先生测婚姻感情发展情况（刚谈对象）。戍月壬辰月（午未空）
兑宫：雷山小过（游魂）　　　　　震宫：雷风恒
六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】
白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　父母庚戌土　　　　　▅▅　▅▅　父母庚戌土　应
螣蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟庚申金　　　　　▅▅　▅▅　兄弟庚申金
勾陈　子孙丁亥水　▅▅▅▅▅　官鬼庚午火　世　　　▅▅▅▅▅　官鬼庚午火
朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟丙申金　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟辛酉金　世
青龙　妻财丁卯木　▅▅　▅▅　官鬼丙午火　　×→　▅▅▅▅▅　子孙辛亥水
玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　父母丙辰土　应　　　▅▅　▅▅　父母辛丑土
雷山小过（兑）       雷风恒
自己父母      父戍、、            父戍、、虎
朋友姊妹      兄申、、            兄申、、蛇
求测者        官午、世            官午、  勾
朋友姊妹      兄申、              兄酉、  雀
女男      妻卯官午×              孙亥、  龙
女友父母      父辰、、应          父丑、、玄
分析：
1 、找准对应点先得知道求测者来测何事和一些必要条件，才能达到一卦多断多重取象的目的。六爻预测属于条件预测，并非不需任何条件就可达到细致人微的断卦效果。若测婚姻感情不知已婚未婚，对应点就无法落实：已婚取妻财爻为用来对应妻子；未婚则取应爻为用来对应女友。求测条件十分关键，要实事求是对待预测学的预测功能。它主要靠逻辑思维在已知条件上进行推理。例如医生诊断病情，断病类别，古代通过望问诊切，现代配有各种高科技手段（透视，做 CT ），再根据问诊,化验等手段，方能确诊病类和病情轻重，有的疑难病症还须通过专家会诊才能定夺，甚至有专家会诊出现误诊。不但医学推测需要必要的有关资料、资料、图像等，其它（如社会调研）也是根据取得的一些已知数据、材料，在此基础上进行总结归纳，从而推断社会发展大致情况，推断人们需求的大致趋向。总之，任何一门科学都需要条件，六爻也不例外。
2、此卦已知条件是刚谈对象。有关婚姻感情的各种对应关系：
1）找出测事的主要对应点：世（测者），应（女友）。
2）找出与此事有关（能影响感情发展的其它因素或人事物）的辅助因素各种对应关系：上父（卦主父母，因与世在同一单卦），五兄（世爻朋友或兄弟姐妹），四兄（女方的兄弟姐妹或朋友），二官（情敌、竞争者）；二爻伏神财卯代表另外的女人；应（女方），应父双重信息（女方父母）。
3、有了上面对应关系就抓住了多重取象的头绪，便断出很多具体细微的事象。先看测者对婚姻态度和自身一些素质条件。
1）男测婚官世为位正：测者想正式真心对待交往，并非玩弄女方。
2）世生应：男方爱慕女方，愿意交往。
3）世爻休囚没应爻旺：自身素质、条件不如女方。
4）男方位不当（四世居阴位、卦主属阳性）必有不合事理、某些缺憾和不足处，说话办事必阴奉阳违。
5）世临官逢空：自己心里没底，老有一种不踏实感、疑虑重重。
6）世临勾陈主束缚死板不灵活：在对方面前或在处理二人感情上，显得拘束不安，为人做事死板，不灵活，一点没有诗情画意。
7）世午入月墓：在对方面前或在这段感情发展上，有力发挥不出来，想不出更好方法来博得对方欢心。
8）世午震卦得生：卦主有生活来源，有依靠、生活保障，有职业正在经营。但震卦临日、月休囚说明其家境或从事的事业、单位不是那幺景气。
9）世生应静而未动：卦主爱慕女方，但没积极主动表达、努力追求，暗恋对方，没勇气表达出来。
从世爻这个对应点就能断出这幺多信息，接着看应爻（女方）：
1）应值日旺相：女方自身条件好，自身素质优于男方。
2）应父旺相：女方有文凭，为人处世老成。
3）应玄（暖味）暗动：对卦主藏心眼，暗地另有打算。暗动化退有暗暗退出之意。
4）应艮得助：女方有依靠支柱。且艮临日月旺相，说明女家条件、或从事行业、单位较兴旺。
5）应居阴爻阳位为位不当：女方某些方面也有不适当的地方。
6）应动（主动生克权）：这段关系维持与否主动权在女方手里，最后结果女方主动退出。
7）应父：女方（父母主其婚姻大事）很大程度是父母意见，应父化退为女方父母（长辈）建议退出。
8）应值日建：女方较漂亮、比自己好。
9）月冲应临玄武：有种破身之象（对方已非处女）。
从应爻角度又断出这么多信息，接着看其它六亲的影响：
1）上父戍暗动，收世入墓：卦主受父母某方面限制，使他对本次感情发展不敢展望，不能如愿大胆交往。另外自己受文凭、文化水平等父母爻所对应事物限制，自感不如对方，没勇气平等交往，只能处在无能为力、观望等待状态。
2）本卦无动爻克世，只有父辰戍暗动盗泄世爻力量，世若旺相不怕盗泄，然而休囚就怕土爻盗泄，所以父辰戍是世爻最大之病，是泄世爻的气最有力因素。所以推断世方父母、对方父母、自己文凭或房子等父母爻所代表的事象，是让世方最没信心、最泄卦主之气的关键因素，这是感情发展的最大障碍。
3）兄申（朋友、兄弟姐妹）未动，一般不主动参与意见。二人相处与否，他们不反对也不积极参与。
4）二官动生应：官鬼爻对应广义上的男人，说明有男在追求女方。
5）官龙动化孙：男追女寻开心。
6）二官伏财：此男身边另有一女人，或有老婆已婚。两象必居其一。
总之，世爻休囚无力就不具备成事条件，女方化退说明要退出，男方没能力挽回，这段感情关系的结果没戏。实际：没有成功。男方父母没有多大能力（经济状况），自己工作挣钱也不多，没有多少文凭。而女方家庭条件较好，父母有能力，自己文凭高相貌好，与世爻反差太大，纵是倾慕又能如何？
感悟：将所测的有关人事物对应到六爻中来，有了这些定位关系，就有目标进行多重取象了，按着论断顺序和思维进行卦象信息拓扑，一卦多断就很容易了。正确提取信息还须有很多提取技术和技巧需要掌握（卦象、卦位、爻象位；空破墓绝的涵意；动静变化的寓意；生克表像）。这些特定信息、结合信息、引申寓意都需掌握，真正理解其内涵和外延，不断实践总结必会有所突破。
第二章   卦象、卦位信息
要全面提取卦中信息之象，很多时候要根据卦象和卦位这两个角度提取。卦象往往体现事情大象和表像，很多求测之事与卦象、卦位、卦名都有关连。如测失物，卦象、卦位参考意义很大，物品丢在什么地方？在上还是下？在家内还是家外？此物和什么性质及何种物象的物体在一起？测求财，是内地还是外地求财？求什么样的财？等等信息主要靠卦象和卦位来提取。卦象卦位体现信息之象的实质：揭示一种对应关系，看其都对应哪些信息。提取六爻信息从入手到结束，都是利用对应关系（六爻预测最基本、最主要的关系，核心）。
第一节   卦象、卦名信息
卦象、卦名往往揭示整个事体轮廓，但并不一定能决定吉凶。如讼卦往往主官司诉讼之象，要测之事不是牵扯到官司就是有口舌，即使暂时没有在发展中也要出现。卦象卦名有一些特定意义，《解卦》、《说卦》一类易书中有详细说明，现将 64 卦名象合一综述（卦象应辩证看，不要一看卦名卦象就直断，这样会失偏颇；本节卦象卦名信息仅从几个侧面来论述）。
1、乾为天：爻全阳，有刚硬之象，两干迭加更富刚建不弯，阳刚之气最足，象征政府机关、公安检察、法院等具有刚正之象的人事物。具有天象，广大无垠，覆盖万物。
2、天风：干上（老男）巽下（长女），不为正配。干（天、阳、刚），巽（风、阴、柔），阴阳相遇，有风相吸、柔乘刚．一阴五阳有一女五夫之象，占婚主女人不正，淫荡不贞。卦名有交媾、约会之意，易有外情、暖味事，尤其女人不正。"风云相济之卦，或聚或散之象"。
3、天山遁：天上山下有山上别有洞天之意，卦名有逃亡、逃跑、逃走、退避、隐遁之意。两阴爻（小人）在内，阳爻（君子）在外，有小人欲制君子，而君子不得不退隐山上之象。占行人往往主逃避、躲避某事而出走。"豹隐南山之卦，守道远恶之象"。
4、天地否：三阴爻居内，三阳爻居外，有种小人主内政、君子靠外之象。《否》：否定闭塞，阴阳不相交，万物不生长。以人事论为闭塞黑暗，小人得势，君子受排斥之象；以家庭论：夫妻不和，分居分离之象。天上地下符合人们常规思想意识（否极泰来），占卦并非不好，要结合具体六爻灵活变通，若信息不吉再提出《否》卦的不利信息，推演到现实中可能是小人专权、君子受挫。测人心性是外强中柔，表面强大，实质软弱，或表面坚强，内心软弱。"天地不交之卦，人口不圆之象"。
5、风地观：上风下地为风在地上、万物滋生、国运昌盛、求官得爵之象。有观看、观望、等待、展示之意。将道义展示与众人（坤）前，众人皆仰视九五之尊。占卦多有外出旅游或参观、展览之象，或等待观望。"云卷晴空之卦，春花竞发之象"。
6、山地剥：艮山居外卦，山高而危必剥落；阴爻成长，剩一阳爻已到极位，要谨微慎行，不可冒然行动。有剥落、掉下、侵蚀之意。此卦阴盛阳衰、阴阳不均衡，小人得势，宜隐忍、待机而动。测官运多剥官降职、降薪。"去旧生新之卦，群英剥尽之象"。
7、火地晋：上离（日）下坤（地），象征太阳普照大地，万物柔顺依附之象。忠于职守者晋升。有前进、晋升、晋级、进见之意。占来意主人有更进一步向前发展的意象，或扩大事业规模、寻求升官、晋级等。"龙剑出匣之卦，以臣遇君之象"。
8、火天大有：离火为日在天《干》上普照万物，六五君位与干天相应，象征天命、得人心。卦名大有指所有的人，引申为大的富有。与《同人》卦上下相反，与人协同方能大有；大有助协同，交互作用，虚心与人协同，万民方能归顺。"金玉满堂之卦，日丽中天之象"。
9、坎为水：一阳陷于两阴中，而且重迭，有重重险阻之意。阳虚阳实象征心中实在，说话办事有诚信，豁然通达。实际中取象决定于六爻五行生克结果，吉取吉象，凶用负面。卦名有坎坷、波折之意：陷阱、陷入、危险。因水向下、多曲折，又流通源远流长；预测中如何取舍需变通灵活运用。"船涉重滩之卦，外虚中实之象"。
10、水泽节：水在上往下流，兑为口、凹地、容器之类。有水流入凹地或容器中被截流收容之象，赋予卦名"节"。有竹节、一段段分开、止意，节制、节约。水流入泽，水满则溢，应有度、有量、有节制才行。比喻人性人事有节制、节约、气节才是美德。"船行风横之卦，寒暑有节之象"。
11、水雷屯：上（水雨）下（震木），雷行雨施、滋润草木与万物，有生的含义。屯为草木萌芽于地，但萌芽过程既充满生机又有艰辛；还有停顿、屯积、驻扎之意。测事有集货、囤积之象，或事物刚刚形成、生成。"龙居浅水之卦，万物始生之象"。
12、水火既济：三阴三阳全都得位，形象完整完美。预测遇之多难成功完美，因物极必反。《既济》是已经成功之意，而实际人家正在办理尚未成功，所以必以反论。"舟揖济川之课，阴阳配合之象"。
13、泽火革：革为皮革。上兑为润泽，下离火，兽皮润泽水后在火上烤，制成皮革。革引申为改革、革新、革命。比喻人事：移风易俗，实现革新，社会才能进步。测事有改变原来从事的事业，另谋新项目或出路之象。有废除旧老、原来的而谋取新的含义。占卦多主改行换业，变革换新。"豹变为虎之卦，改旧从新之象"。
14、雷火丰：上震为动、鼓、雷之声，下离为光明、活跃。意象：人们在地下身着华装，装饰亮丽的景观，到处洋溢鼓乐、欢庆之声。丰有高杯盛物、盛大之意，有丰收欢庆、丰盛之象；也象征过年过节，烟花、爆竹交辉相映，此起彼伏，一种盛世华衣景象。"日丽中天之卦，背暗向明之课"
15、地火明夷：坤（黄色）火（红色）就象人受伤流血流脓，夷明显有受伤之象。测吉凶往往主受伤、得病开刀。"凤凰垂翼之课，出明入暗之象"。
16、地水师：一阳居二爻，它爻皆阴，且坤主众多，阴爻也代表众多，师为军队，有浩浩荡荡、众多参与之象。测事必是多人参与，大有势不可挡之象。"天马出群之卦，以寡服众之象"。
17、艮为山：两山重迭，重重阻碍，难以前行。有止住、停顿之意。两山相加更是高耸入云、难以攀登；又有云雾之意。"游鱼避网之卦，积小成高之象"。
18、山火贲：山火相济有墙意（山墙，将墙视为山）。墙内有离（主亮丽）寓意墙内亮丽，正像人们将居室内墙粉饰一新，故受之以"贲"（装饰）。延伸为化妆、粉饰、打扮、遮掩、装修、涂抹、包装等含义。占住宅多有装修、装演之象。测人事主包装自己。测职业多是包装、打扮、化妆、礼品、鲜花等类行业。"猛虎靠岩之卦，光明通泰之象"。
19、山天大畜：内干纯阳，外卦（阳卦，阳为大）阴多阳少故称大畜。干（健）被艮阻，另内外卦都具阳刚之德，道德积蓄以成大也是大畜（大的积蓄与停止双重意义）。也有大的六畜含义（如驴、马、骡子、牛等）。测出行被人挽留、拘留，停留时间较长。"龙潜大壑之卦，积小成大之象"。
20、山泽损：上（山）下兑（口、洞、缺）有山被盗空，形成山洞或缺口之象。有缺口漏洞便是减少、损坏、损失，故受之以损（亏损、减少、损坏、损失）。若测求财卦理不吉，多买卖亏损。测物多有损伤、损坏之兆。"凿石见玉之卦，握上为山之象"。
21、火泽睽：有背离，违背之意，序卦传："家道穷必乘，故受之以睽，睽者，乘也。"有因家中贫穷而人心背离、分散别离之象。测婚、测合伙生意多有离婚、散伙之象。"猛虎陷井之卦，二女同居之象"。
22、天泽履：有妇人裸体之象。占婚主女人不正。履为实践、履行，序卦传曰："物畜然后有礼，故受之以履"。如履虎尾之卦，安中防危之象"。
23、风泽中孚：上（巽木）下泽为水，木在水上象征船，有船就可涉大川。中孚：中指中正，孚指信服；忠信之意。"鹤呜子和之卦，事有定期之象"。
24、风山渐：上巽为顺，渐进之意；下艮为止。说明举止有节，该进则进，该止则止，且从九二到九五各爻都位正，象征女子出嫁品德纯正（有女子出嫁之象）。"高山植木之卦，积小成大之象"。
25、震为雷：为动、戒惧、雷，象征长子，卦象坤初六变初九，最下方生一阳，使大地振动，发生雷电之意。"震惊百里之卦，有声无形之象"。
26、雷地豫：余阴爻皆服从九四阳爻，喜悦有利建侯，受之以豫（喜悦，安乐），有利于兴师、教育。此卦阳爻（象征老师）众阴爻（象征学生）：引申为"育"。"凤凰生雏之卦，万物生发之象"。
27、雷水解：内险外震动，动而出困难之境；解除困难。有瓦解、消散之象；具有解决问题，解除困境的意象。"春雷行雨之卦，忧散喜生之象"。
28、雷风恒：常久、持之以恒。上震长男、下男长女为正配，主长久永恒。还有恒心之意，"日月长明之卦，四时不没之象"。
29、地风升：土在木上，巽（棺木）：有棺木入土之象。占人疾病有将棺木抬到山上掩埋，人死入土之象。占仕途有晋升、升职之象，为寻求升职。能否升上还要看具体卦爻的生克。"灵鸟翱翔之卦，显达光明之象"。
30、水风井：巽为交易，近利市三倍。井：市井（市场、交易场所）。古时井田法：四处井田合成一邑，全村人都到井边汲水，有些人就到此卖东西形成交易场所。因井固定不动，所以邑可改，井不可移。占事安身勿动、守道无亏。"株藏深渊之卦，守静安常之象"。
31、泽风大过：阳爻过度，但九二、九五得中，内巽顺外兑悦，故中庸顺从。使人喜悦得到协助，前进有利。大的过度，非常行动；也有事做过头，大转折变化、大行动之象。"寒木生花之卦，本未俱弱之象"。
32、泽雷随：顺：有随从、跟随、顺从之象。综卦上刚下柔，随时之意，革故鼎新，众美俱至。占出走不是一人，跟随别人一起。占工作有随从。占人事有同意、顺应、随礼之象。"良石琢玉之卦，如水推舟之象"。
33、巽为风：谦逊、进入、风，无孔不入、经济，占事有经济往来，或想找机会钻空子求财求利。"风行草僵之封，上行下效之象"。
34、风天小畜：小积蓄、阻碍、停留；引申为小家畜（鸡、狗、鹅鸭等）。本卦阳多阴少，阳盛阴不足，一阴养五阳，力量不足，不得不暂时停顿，终久能亨通。"匣藏宝剑之卦，密云不雨之象"。
35、风火家人：为叙述家庭伦理关系，特别强调主妇在家中地位，主妇正则一家正。占事往往主家庭内部事。"入海求珠之课，开花结子之象"。
36、风雷益：六二与九五中正相应，下震为动有利前进。上（巽风）下（震动）象征船，风吹船动，利涉大川。有受益、益处、利益之意。"鸿鹄遇风之课，湖水添河之象"。
37、天雷无妄：上干为动，下雷也为动，有行动之象。不要妄动，动多则乱，乱动必有灾咎。也有不虚伪、意外。"石中蕴玉之卦，守旧安常之象"。
38、火雷噬嗑：上下颚咬合，将东西咬碎，将中间物咬碎才亨通。为咀嚼、品味、考察，咬合、刑罚。卦辞曰："亨，利用狱，占卦遇此，利于官司诉讼"。"日中为市之卦，颐中有物之象"。
39、山雷颐：下雷上艮，雷动而止，万物得养。颐：养，节食能养其身；自求口实（凡事需自己亲自而为）。测事有找工作、自求生活出路之意。"龙隐清潭之卦，迁善远恶之象"。
40、山风蛊：败、坏。上艮山，下巽木又为虫。巽陨落为虫所败。有腐败、溃烂，蛊惑民心，腐朽败落之象。测国政主朝政腐败，人心涣散。"三蛊食血之卦，以恶害义之象"。
41、离为火：表示光明、美丽，利于文章、不利出师（离主文）。测婚分离、分散。已婚人测婚多离婚。"飞禽遇网之课，大明当天之象"。
42、火山旅：孔疏云："旅者，寄客之名，旅之称，失其本居而寄他方为方旅"。测事先乐后悲。可引申为旅游、外出、旅行等。占事多主有外出走动、或租房、借居之象。属"如鸟焚巢之课，乐极生悲之象"。
43、火风鼎：鼎为食器、君主权威的宝物，也是祭器，有时将法律条文铸于鼎上，以示庄重，新君登位，第一件事是铸鼎，颁定法律，以示吉祥。所以鼎主隆重，属"调和鼎鼎之卦，去故取新之象"。
44、火水未济：未完成，全部爻位不正，在形象上极端恶劣，但变化在酝酿中，未来充满希望。属"碣海求珠之卦，忧中望喜之象"。
45、山水蒙：启蒙、蒙昧、教育。万物生成后接着是幼稚蒙昧时期，教育为当务之急。测事主事情刚打算（或开始），为事物初始阶段。"人藏禄宝之卦，万物发生之象"。
46、风水涣：涣散，冰溶解、破裂、离散。虽散还可重新聚合。测住宅则风水不好、不聚气，风水涣散。测人事主人心涣散、四分五裂，也有别离、分别之意。属"顺水行舟之卦，大风吹物之象"。
47、天水讼：争讼、诉讼。上干刚健，下坎险陷。占事多主是非口舌，重者官司诉讼。"俊鹰逐兔之卦，天水相违之象"。
48、天火同人：集结、和同。下离上干，火光上升与天同。引伸为：同姓、同命相连、同行之人等。占卦多与引申意义一类的人打交道。"游鱼从水之卦，二人分金之象"。
49、坤为地：柔顺，地气舒展之象，具纯阴之性、元亨利贞四德，西南方。大车之象、承载万物。有大地之象，属"生载万物之卦，君昌臣和之象"。
50、地雷复：复归、归来、反复。上九剥落成纯阴之坤，而阳爻出现在下方，阴阳去而复返，使万物生生不息。占事多有反复。"淘沙见金之卦，反复往来之象"。
51、地泽临：迫临、临下，情况较紧急，目前就要来到或面临。上级来看望、考察下级之象。下兑为悦，上坤为顺，悦快而顺从保证亨通。无论什幺紧急事情要乐观面对，才会万事顺利。"凤入鸡群之卦，以上临下之象"。
52、地天泰：亨通、泰平。序卦传云：履而泰，然后安，故受之以泰，泰者通也"。泰为消息卦的正月卦，相当于天地交泰万物亨通的安泰时期。"天地交泰之卦，小往大来之象"。
53、雷天大壮：壮大、昌盛。连续四个阳爻表示壮大、阳气隆盛、象征君子。"抵羊触藩之卦，先曲后顺之象"。
54、泽天夬：决断，决裂。五阳一阴象征强大的阳将阴切断。有哭泣、判决官司之象。"反目成仇之卦，险中求利之象"。
55、水天需：踌躇、期待，需要，需求。下干刚健，上坎险陷，虽刚强但前面有险阻，需等待时机。"云霭中天之卦，密云不雨之象"。
56、水地比：相亲、相依附，比邻、攀比、比肩、比赛、相仿。九五阳刚君位至中至正，下五